就是准备猪羊三牲，太牢之礼告祀社稷，这是郊外告祀的最后一步。m..

完了这个，张昭再次换上大裘冕服，在文武众臣的簇拥下，卤薄仪仗的护卫引导下，回到被改名为乾元的大宁。

如果说，郊外的一系列祭祀，是张昭的家事和大周的国事，那么到了乾元，这就是在场文武众臣最兴奋的时刻了。

因为历来新朝建立，那都要大封功臣，大肆赏赐的啊！

不过张昭这个开国仪式，跟李唐和朱明时期本无法比，因为他办不起那么宏大的场面，也没有这么多的专业人士。

甚至还比不了十几年后的赵大，因为那个时候，经过后周两代帝王的治理，中原已经很富庶了。

但现在，还基本上是满目疮痍，所以只能简省一。

或许这场中登基的仪式，跟汉祖刘差不多，都是一群文武众臣和跟着打天下的兄弟，兴采烈的涌中，然后的等着官厚禄。

嗯，也许要比汉祖一，至少张昭还有仪卫司设表案，客串拱卫倚仗的憾山都甲士列阵于朱雀门外，列旗仗、设五辂，更勉凑齐了一能演奏雅乐的大乐曲班。

一缭的仪式完毕，张昭正式坐上了奉天殿的宝座之上，群臣再次三呼万岁，随后上贺表。

张昭接受群臣朝贺之后，嫡母奉天王太后，生母奉圣王太后，王后曹延禧到场。

张昭尊嫡母奉天王太后李氏为英佑皇太后，以激她在张昭幼时的庇佑之功。

尊生母奉圣王太后为慈圣皇太后，立王后曹延禧为皇后。

张昭对着两位皇太后行人跪拜之礼，皇后曹延禧则对着张昭行叩拜之礼，随后三人返回后。

随后张昭大封群臣，在爵位方面，张昭取消唐朝的开国衔，因为这是需要邑多少的，张昭通通改为发年薪俸禄。

而且他一改大唐时期爵位太滥，以至于不如某些加官的情况，对爵位了很大的限制。

不设爵和男爵，让这两爵位的功能，由武阶官代替。

因此自伯爵以上，都是超品，人臣和大分皇，封到郡王就不往上封了。

在张昭心里，一字王基本都是要封中国去的。

不过取消了开国，但张昭特加了世袭罔替四个字。

没有这四个字的爵位，封爵者逝世后，儿可以承爵位为伯爵，孙封横班以上武阶官，到重孙直接就没了，只有世袭罔替才能往下传。

于是，论武功以阎晋为首，封世袭罔替晋国公，赐丹书铁券。

论文治以曹元忠为首，封世袭罔替谯国公，赐丹书铁卷。