和尚持比叡山佛门传承，也是东瀛之地有名的佛家宗师。

他比所有人都清楚，一个被培养到大成的风雷神鬼灵，拥有何等恐怖的力量。

就那一夜，在归藏山庄所见所闻，这御风御雷的风雷神，即便是在群舞的东瀛大地上，也绝对算是一方大妖王。

是蓬莱弟，那些傲的大师们，都不得不聚合起来，才能击退的对手。

至于击杀...不可能的。

一位大妖王的实力，绝非凡人可以抵御。

正因如此，前沈秋，在他看来，已被归“非人”那一类中。

真济和尚年轻时，也在中土学过佛法，他知这片神奇的大地上，有些武者，被尊称为“天榜”。

意为御天地之力的武士。

前沈秋虽还不天榜，但在真济看来，他已和那些绝世者，无有区别，更有斩鬼诛邪之能，绝对当得起“挽救天下之人”这个名号。

“夜如此了，大师为何不去睡？”

沈秋坐在石椅上，看向走过来的真济，温声问了句。

老和尚默不作声。

他迈步向前，恭敬的跪拜于地面，行佛家最正式的五投地大礼，他将额贴在地面上，以纯正的汉话，乞求：

“老僧，求御天大剑圣，救我东瀛众生！”

东瀛那边，对一名武士最崇的称呼，就是“大剑圣”了，除非是真正得天下认可的剑术大宗师，否则不得冠以这个名号。

而在大剑圣前，加上“御天”二字，表示了真济老和尚内心对于沈秋的观认可。

当然，也是于东瀛人那独特的中二习俗，他们总喜，在人名中，加一些七八糟的称谓。

这祈求，让沈秋的目光，从前手扎上移开。

他看向脚下老僧，说：

“大师修佛法，能被圆法禅师认可，想来定是佛法之人，便应知，这‘众生皆苦，回是岸’的理。

不瞒大师，沈某觉得我连自己都难救，哪还有力量，再去救倭国众生？我行此路给自己立下的目标，只是打倒蓬莱，解了众生枷锁。”

沈秋伸手虚扶，忘川功法的力，迫那老僧站起来。

他看着真济的双，认真的说：

“但众生想要回是岸，得自救啊。”

“可是我国土之上，万鬼横行，人不存，若无圣人相救，恐...”

老和尚面艰难，却被沈秋伸手打断，他指了指还在传惨叫的林中木屋，说：

“那里的女，以决心坠渊，换来守护之能。

她心中所护，乃是自家亲人，而大师想要救你国天下，便是将倭国众生，都视作手足兄弟，大师，佛经有一句话，得我心。”

沈秋认真而严肃的对老和尚说：

“你不地狱，谁地狱？”

真济老和尚眨了眨睛，对沈秋说：

“但那是自黑暗所，诱惑人心的恶鬼之力，善人岂可沾染？”

“大师这句话，让我想起了那些，在和平时代生的，浪漫而幼稚的人...呃，我不是在讽刺你，我曾经也是那样的人。

也像极了这片江湖里，固执于一些愚蠢对立，而被我等无情杀死的蠢们。”

沈秋将手札收袖里，他说：

“我有个...妹妹。