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由于有着这些安西老族的加，这一座商栈对于整个安西军以及对郭戎来说都有着无可比拟的意义。

从换城离开之后，他们名义上的目的地是曾经的安国故地，也就是现在属于大人土地的西粟特。

然而，他们并没有照距离西粟特最近的路线碎叶城方向前行，反而选择了转向西南方向，穿越了曾经属于安西四镇的疏勒。

在疏勒又设置了一规模较大的商栈之后，继续向西南方向前行，穿越了喀什库尔山，也就是后世的红其拉甫岸，正式了葱岭以西的地域。

翻越葱岭，抵达了曾经被安西军征服的小律，在小律孽多城，吐蕃人领土最西段的最重要防御要，再次设立了一座规模庞大的商栈。

在不经意间，离开兹之后的商队，已经在吐蕃人的西境的心腹地了一支又一支的匕首。

离开了孽多城，商队继续向西南行，然后抵达了郭昕所期望的真正目的地，天竺和西域之间最著名的佛国，乌仗那。

华夏与乌仗那之间的外往来则始自北魏，乌场国曾于永平三年、四年，神元年，正光二年，朝贡北魏。

随后之间的往更是从未断绝。

天宝四年，唐玄宗册封乌仗那国的国王为王，此时该国与罽宾国一起，成为唐朝的属国。

华夏历代僧前往天竺，求学佛法，都必经于此，其中最著名的莫过于玄奘法师。

玄奘法师从天竺携带经书在归国的途中，途经印度河上游的时候，分经书被河冲走，正当他懊恼万分之时，有幸得到了乌杖那国佛寺的帮助。

他在此地停留了50多天才得以补充完备的经卷，最终将比较完备的经书带回了大唐。

当然，这些都是郭昕告诉安达显的，其目的是让安达显可以更好地了解乌仗那，从而完成此行的真正任务：

尽可能依托曾经的渊源，将于大、吐蕃夹之间苟延残的乌仗那重新拉拢到大唐的阵营中来。

郭昕之所以看重乌仗那，是因为在乌仗那的南，有一个后世非常著名的城市白沙瓦。

从白沙瓦向西，三十里，是兴都库什山脉最大和最重要的山，被称为印度次大陆命脉的——开伯尔山。

相比较在其他城市、地域少则三天，多则五天的停留时间，整个商队在乌仗那国都瞢揭厘城停留了整整一个月的时

间。

当认真地考察清楚乌仗那国的境和困境，确定乌仗那对大唐依旧向往和憧憬之后，安达显以及安西军郭昕之外军职最的一位中郎将拜访了乌仗那国王，并且送上了郭昕的亲笔信。

郭昕在大唐、在中原声名并不显赫，但是作为安西军的最后一任统帅，在西域、在河西这片曾经安西、北军的影响范围之内的土地上，影响力依旧无人能及。….

虽然安达显没有展示太多大唐的变化，郭昕的亲笔信也没有给任何的承诺或者要求，但是这支名为商队的队伍，甚至商队本所呈现的信息已经给了于灭国边缘的乌仗那一针心针。