这草是以人血浇，人施，世草吃人……

但这个时候，对坐的两人，都没有去计较盖聂的失礼。

盖聂没有回，背对着嬴政和赢扶苏说，他这样的行为是不合礼数的。

这是始皇帝对他莫大的信任。

此刻要他反驳博览群书的嬴扶苏，他确实也说不什么来了。

嬴政想着盖聂先前说的那句“长安君曾说”，这竖现在思想倒是转变过来了。

盖聂知，这份信任是来自他之前的主君——嬴成蟜。 [page]

他习惯地以当初回复嬴成蟜最多的话，回复嬴扶苏：“败了就是败了，找什么借理由，全是话！”

此刻的他，觉嬴扶苏像是和他比剑输掉的嬴成蟜一般。

“《竹书纪年》乃魏国史官所记，写下《法经》的李悝也是在魏国实行变法。魏国倾向法家学说，而法家向来反对礼制，法生没有一个是崇尚仁义的。他们自己不仁义，便以为天下没有仁义的人，所以将上古禅让制修改成了黑暗的权利斗争。父皇是一个明查是非的人，应该不会被那些法生误导。”

麻木的两国士兵有如行尸走，机械且熟练地拖动着地上尸甩坑里……

如果一旦贸然开参与这场辩论，无论结果如何，事后都可能引来杀之祸。

嬴政和嬴扶苏都惊诧莫名。

这让他很不耐烦。

嬴扶苏执拗：“那是齐康公自愿投降！”

父二人已经陷僵局，就这个问题说了半个时辰了。

“长安君曾说，法生比儒生作用大的多。”呼一气，守在殿门的盖聂开了，他不想再看到那动天下数百年的世！

刺鼻的腥味弥散在胳膊零落四散的战场上，大地是红的，已经看不鲜血。

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不是说剑不好，就是说没吃饱，反正总有一堆理由。

这场辩论的结果，将决定这个从战中崛起的新兴帝国，未来的发展方向。

后这场始皇帝与长公的辩论，他是唯一的一个听众。

到这场除了始皇帝嬴政，和很可能成为秦二世的嬴扶苏之外，不该有第三人在场的辩论，盖聂也能留在此地。

尤其是他现在要神度集中，把控章台三十步内的一举一动，他就更烦了。

盖聂知，他所听闻的，是一场能够影响整个秦国的重要辩论。

盖聂站在殿门，严阵以待，不敢有丝毫懈怠。

有开垦痕迹的田地上，没有黍稻，只得荒草。

若挖开草下的泥土，便能翻到一带有腐的人骨。

但在这一刻，他的脑海中满是曾经看到过的一幕幕战景象。

直到此时，盖聂才知原来嬴成蟜与嬴政之间的情如此之。

“魏文侯支持李悝变法，所以魏文侯在位期间，魏国称雄于诸侯国。孝先公支持商君变法，历代先君无不以商君之法为基，所以秦国一统天下。而孔周游列国，却没有让一个国家真正的兴盛大起来。这还不能证明法生和儒生到底哪个作用大，法家学说和儒家学说哪个更适合治国吗？”

所以，他知自己好守卫职责。

破旧的茅草屋破了个大，光，雨顺着大屋内，这是这个村落最完整的屋了。

到哪怕嬴政之前从来没有见过他，就因为是嬴成蟜推荐了他，嬴政就敢把负责暗中保护的暗卫到他的手中。

了茅草屋，这绵延十里的大村落，便全是断残垣，不见人烟……

“但是齐国被秦国灭了。”

盖聂能说来的理不多，他这辈只钟情于剑，先前所说的那些还是从嬴成蟜那里听来的。

他当初说不过嬴成蟜，今日也说不过嬴扶苏。

那草一个个长得有三尺，望之延绵不绝。

屋内虽然是三个人，但嬴政和嬴扶苏自始至终就没好盖聂会开的准备。

盖聂懒得多想，反正想也想不来。

嬴扶苏还没说完，盖聂冷的声音又响起了。

但他看过天下战时期，那些凄惨绝的画面，所以他虽然说不过嬴扶苏，却定地认为嬴扶苏是不对的。

“而法家学说是在天下礼乐崩坏的情况下趁势而起，以律令束缚民众，迫民众照律令所述去。一个自愿一个迫，下立分。以结果言，法家学说盛行的秦国，街上冷冷清清，百姓难见笑容。创办稷下学的齐国，街上百姓抬袖成云，挥汗如雨，声笑语不断。”

而嬴扶苏则是皱着眉，轻声：“孔说：‘周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。’是说周礼发源于夏商两朝，丰富且有文采，我遵从周礼。正是知礼懂礼，让人脱离牲畜，自觉衍生德，这便是儒家学说的作用。”

嬴扶苏还在试图说服嬴政。