有人问了，为何没有四排和七排呢？

他虽然有屈孟虎与他对练过，但每一次都输得很惨，觉得自己就是一弱，这一次过来，也全凭一恶气，和少年胆，却不曾想自己这万法归宗的法门修行起来，贯通了一气，应到了空间之中的“炁”，居然变得如此厉害。

哥老会？

小木匠看了他一，淡淡说：“不用，我的手，很稳。”

他有“一步登天”的觉，看到平日里自己心中颇为惧怕的江湖人落在手中，又有些梦幻，又有些意外。

受制于人，王档“识时务者为俊杰”，立刻认怂：“人。”

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手下领命，赶忙退下去找人。

这个少年郎，是个狠角，王档也收起了轻视之心，请他到院里大缸前的太师椅前坐下，又叫人搬了个板凳来坐跟前，还叫人上茶伺候。

另外一边，被一众人等用那又是惊恐，又是敬畏目光注视的小木匠，也有些懵。

排是首脑人，称作“大爷”，渝城这儿的大爷有数位，除了“龙（坐堂）大爷”之外，还有专司赏罚的“执法大爷”，另还有些不事的“闲大爷”。

王档赶忙起，朝着小木匠躬了一下，这才说：“小兄弟，这件事情，可能有儿麻烦了——那位程五爷，是哥老会的袍哥。”

他的手的确很稳，以前木雕的时候，一就是几个小时，一刀一下，绝对不会有错的地方，就连他师父鲁大瞧了，都会赞一声“稳”。

二排只一人，称为“圣贤二爷”，这是大家推举来的人正直，重义守信的人，隐喻关公。

三排中有一位“当家三爷”，专内人事和财务收支。

每个地方的堂，又叫“公”，组成份为十排。

小木匠皱起了眉来，而王档则跟小木匠解释起来。

王档一副快要哭的样，说：“小兄弟，都是场面人，我、我也是要面的……”

小木匠虽然来渝城有两个多月的时间了，但大分时间都在工地里活，对于这渝城江湖并不了解，皱着眉，问：“怎么了？”

王档劝茶，小木匠瞧了一，不知里面会不会放药，所以摇了摇，说不渴。

不过诸多情绪抹去，他回想起屈孟虎待人的神韵，一气，冷冷说：“怎么样？”

说罢，他冲着歪七倒八的手下厉喝：“还不赶派人去找榆钱赖？那家伙拉的屎，让他自己回来。”

他不怕对方耍样。

人落在了他手中，那是真难了。/p

了屋，然后窗跑了不就好？

王档能够在江北闯下偌大名，可不是光凭着一练家的武艺，还有那察言观的本事和油，当下立刻说：“小兄弟，刚才只是开玩笑，如果真的是榆钱赖那个儿的，你放心，东西一个儿都不少，回我还上张飞楼摆一桌酒席，给您赔礼歉。”

而这位程兰亭程五爷，正是渝城袍哥行里的红旗掌事。

小木匠想了想，将刀放下。

那是因为康熙年间，郑成功派将陈近南在四川雅州开山立堂时，有四排方良宾背盟叛约，暗向建昌镇告密，镇台赓庚率兵围捕，陈近南改装逃走。后来又有胡四、李七背弃盟约，密告官府，卖弟兄，被本山派人暗中诛杀，袍哥会羞愧，自此不设这两排。

袍哥会在西川各地，都有堂、山、码，在渝城这儿，自然也是如此。

六排巡风，八排九排跑办事，十排老幺。

小木匠大金刀，端坐院中，王档小心翼翼地陪坐，如此等了小半个时辰，就在王档如坐针毡的时候，有人过来回禀了，说四找了，一直找不到人，刚才得了消息，说榆钱赖被朝天门码的程兰亭程五爷的人，给带走了。

五排称“事五爷”，分“内事”、“红旗事”、“帮办事”、“闲事”。“内事”即“黑旗事”，必须熟悉袍哥中的规模礼节、江湖术语，办会时，由他掌礼仪，唱名排坐，和传达舵把的吩咐。“红旗事”专外，负责接待三山五岳，南北哥弟，在联络往中，要到来有接，去有送，任务相当复杂。

听到这话儿，王档的脸却是“刷”的一下，直接白了。

王档看了一脖上的刀，小心翼翼地说：“小兄弟，刀能不能先放下来？我怕你一不小心，把我喇一大……你放心，咱们渝城的江湖人，一唾沫一个钉，说到到，决不拉稀摆带。”

哥老会，又称袍哥会，它是清末民国时期西川、滇南盛行的一民间帮会组织，它与青帮、洪门为当今的三大民间帮会组织，对西川社会的各个阶层，都有着极为重要的影响。

小木匠又问：“我的东西……”

这可是渝城之中，一等一的大人。