秀才吼：“冤啊，成心堵，突闻雷叫，不敢久留，这才掉。”

啊。一个故事就同时勾勒了三个逻辑悍的“怪胎”。

县官喝斥：“一个青，一个年少，鱼之，各有需要，相互满足，有何可告。”

但很显然，金大猿猴并不属于拥有“特殊逻辑”的天才，因此凭它的智商，理解起梓星那“百转千回”的说话艺术，十分吃力。

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它，似乎发现什么了

梓星在心里祈祷：朱爷爷啊，您老人家还是快些吧。一旦那金大猿猴产生了警惕之心，就麻烦透了……

县官一拍惊木堂：“本官判决，原告想要，被告掉，发回破庙，重演堵，退堂……”

[梓星，朱爷爷收集‘四千多余雄.躯’的工作，已经了‘扫尾阶段’了。本来呢，应该可以缩短所需要的时间的。但朱爷爷很细致，生怕遗漏了寥寥几雄.躯导致‘功亏一篑’的结果，才反复细致的复查了好几遍……]

梓星带着某“优越”，狠狠地渺视它一番之后，然后继续，跟它海阔天空的东拉西扯。而这些貌似“废话”的言语中，又会让人隐约的觉到一“禅机”似的东东。金大猿猴听了也有些“罢不能”。

就像老的《德经》开篇所讲的“可，非常；名可名，非常名……”梓星说的是一些“玄而又玄”的东东，反而很对许多修真大佬们的味。如果连这好都欠奉，金大猿猴恐怕早就要“发飙”了。

第294章局势又变了，到网址/p

秀才辩称：“大雨如瓢，书生庙，见一女，对神撒，将其堵上，反被诬告。”

梓星就曾看过一则古人逸事：说的是某秀才庙避雨。见一女在神像下小解，起，将其.暴。女大怒，告上县衙，哭诉：“大雨倾盆，书生门，掀我罗裙。打我一针。不痛不，害我一生。”

嗯，此等“怪胎”自然是二十一世纪居多，但古代社会也不会完全没有。

第294章局势又变了

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金大猿猴的神中，带着一锐利的光芒。

而梓星这家伙呢，却明显的在“一心二用”了。照通俗说法，他开小差了。

女大叫：“怨啊我还想要，他已掉，无情无义，太不人”

梓星现在的主要力，已经放在了跟“框框”的勾通上了。他在心里悄悄地拜托“框框”：“喂，替我查看一下朱爷爷的行动展到哪一步了？那老儿，他要用储戒收走‘四千余躯’，用得着费那么多的时间吗？”。

，往往会被同代的人视之为“怪胎”。梓星自我评价，比起上述事件中的小孩，仍有“小巫见大巫”、甘拜下风之。

片刻之后，“框框”有信息回馈给他——

正应了那句“怕什么，偏偏就来什么”的俗语。梓星忽然心有所觉，微微一凛，抬望去时，便见金大猿猴正在定定的看着他。