因为他猜侯栩大概率还没有走，就算走，也不会离开司隶。

所以这也是为什么陈暮去魏郡看了一，就立即说要回洛的原因。

天轻飘飘一句党禁结束，大赦天下党人，党人的禁锢就算是解除了。

“是哪分？”

南船北，侯栩想要离开洛，就得坐车，或者自己骑，这样带上一些财产和私人品，自然没有什么问题。

王钧激动：“侯栩被张公赶去后，他要么走，要么留。走了的话，说明他独自一人藏匿了起来，而且还不能带很多的金银细，肯定也不会带上那批礼单，必然已经被他销毁。如果他留下来的话，就只能去找司隶的黄巾信徒。”

这批

那么钱从哪里来呢？

因此最好的办法，就是找一些人手同行来保证自己的安全。比如原来准备在司隶起义，却没有被抓到死的黄巾信徒。

因此侯栩需要一大笔跑路费和安家费。

但问题是现在是什么年代？

而在战年代，一个人门，还带上大笔钱财的话，无疑跟送人什么区别。

因为光灵帝初年时期的党人名录就有上千，熹平五年，也就是八年前曹鸾上书掀起的最后一次党锢之祸，涉及到党人的亲属后代多达上万，再加上以前涉及到的人，几次党锢之祸波及范围最少数万人。

可一个人去和一群人去是两个概念，一路上吃喝拉撒，光靠侯栩自己的钱肯定不够，靠那些穷得叮当响，不得不起义反抗朝廷的黄巾信徒肯定也不够。 [page]

这还是和平年代。

如果家人也在边的话，那就更麻烦，一家几人走荒郊野外，可能会遇到豺狼虎豹，山匪路霸，给家人带来危险。跟着民走，民也会变成暴徒，抢夺他的财产，欺辱他的妻，甚至很多州已经开始吃人，生命都难以得到保障。

“是啊。”陈暮笑着说：“你信不信现在洛城外数十万民当中，顷刻间就能凑一支数万人的黄巾大军？”

“我明白了。”

汉朝的士人想要游学，必须带上佩剑，并且勤习武艺，邀上三五好友，才敢门远游。

陈暮询问。

所以如果侯栩从张让那来后，上带了钱，并打算离开洛的话，就只能带上少数可以藏匿的金银，昼伏夜行，避开可能存在的危险，才有能保证自己的安全。

陈暮一脸孺可教。

三人静静地在房间里等待。

门在外，要么步行走路，要么使用通工。

“是的。”

“尚书台的名单，我是找尚书台当值的几个佐吏和小黄门问来的，一个个名字官职什么的都写上了，怕是有数百人。还有一分是党人大赦名单，天只是下了个命令，实际名录还得去各门要，我一个个搜寻访问，也不过才问清楚了数百人，太难找了。”

这就有像后世古惑仔电影里，某个社团成员犯了大案，需要大笔钱跑路到外地去是一个意思。

作为一个已经验过汉朝生活的现代人，他知这个时代的不方便。

当然就得打手上这批掌握张让私通张角证据的礼单的主意。

过了约莫半个时辰，张奉回来了，手里还拿着一大叠竹简。

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张奉满大汗，来就大声说：“可累死我了，这些名单又不是需要记录的东西，还得一个一个查找询问。忙了我半昼的时间，也只找到了这分。”

张奉却得跑断，四问人。

张奉将数斤重的竹简丢在桌案上，摇摇。

山匪路霸，败兵暴民，任何一都足以要人的命。