步骑使用等淮军已经建立的一些制度都要加以提炼，以便补足教材的不足。 [page]

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萨尔浒的尔哈赤不要黑图阿拉老巢，松山的皇太极不要盛京老巢，占领北京的多尔衮同样也放手一搏。

他们压就没有考虑过“据地”，因为也没有他们考虑的余地。过于稀少的满洲人注定他们必须豪赌。

沈瞎羡慕那个李化鲸，同时也很好奇都督怎么就认定辽东空虚，正常人的思维，那满洲鞑再是能打，也不可能完全不顾“老家”，倾巢关占咱中国吧。

不过凡事都有个循序渐过程，台搭起来，就不怕这戏唱不下去。

无论是尔哈赤还是皇太极，亦或现在的多尔衮，父用兵都是极其冒险，孤注一掷。

中国从来不缺少弃笔从戎的读书人，陆四前世历史中，江南的年轻读书人有很多投于抗清斗争，但由于缺少军事斗争经验，单纯的一腔血最终都化为一幕幕悲歌。

“有甚好笑的？这就是咱淮军的神！谁笑话这个神，就是否定我们淮军，否定我陆文宗！”

贾汉复等人对这个校训简直是不忍直视，尤其是那个“吊”字，不仅卑还显下，难登大堂，传了去恐若天下人笑话。

因此，这些年轻有血的读书人都是陆四招揽的对象，将来武备学堂也是要面向全中国招收学员的。

大俗就是大雅，咱中国人什么都要讲究实在，那么多里哨什么？

这个冒险神同陆四前世的日本可谓是一个爹生的，也是小国（小落）战胜庞大对手的唯一手段。

尤其是对江南的士。

不同的是，满洲人赌赢了，日本人赌输了。

陆四对自家校训特别满意，别的不怕，就怕后世孙会篡改。

“因为满洲人骨里的冒险主义神！”

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云龙山，要成为中国年轻人的圣地。

也就是说只要能被督府相中，胜任武备学堂授课的人员，哪怕没有功名，也能一夜之间摇一变成为“官”，将来甚至还可以同他的学生们一起带兵打仗，这对于一些血的年轻文人无疑是很有引力的。

尔哈赤赢了，皇太极赢了，多尔衮本来也应该赢的，奈何他碰到了底牌是235的陆四，所以明明是三条a的多尔衮，也不得不咽下他豪赌失败的后果。

武备学堂的完善同淮军的人才引也可以相辅相成，“武学教授”是陆四给学堂任课老师的“职称”，职同五品。

陆四力排众议，持就以这个为校训，贾汉复他们没办法，只能着把原先武备学堂院墙上的“南无阿弥托佛”用石灰刷掉，刷上那“人死吊朝天，不死万万年”的校训。

红漆，大字，特别显，也特别神。

陆四不是站在两世为人的上帝角度知辽东空虚，而是基于满洲“创业”历史的判断。

武备学堂的校名是陆四亲自题写的，同时还题写了校训——“人死吊朝天，不死万万年。”

陆四相信，世间无难事，只怕有心人！