朱慈灺这时候主动问了起来。

卢象升这时候说了起来。

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朱由校。

“但不满足于温饱者，会反他们！”

“能使其无饥馁之患就足矣！何必要还要其永享富贵，甚至孙要更富！富贵在于天，在于勤勉节俭，朝廷就算给每人送座金山，若不勤勉节俭也会败光的，自然就没什么富贵可言了。”

朱由校回。

朱慈灺便问：“朝廷为什么要对百姓这么好？以致于增加朝廷开支，使国家财政越发困难！”

“朝廷若不思取，不为民族牟利，就意味着，不满足于现状者不能依靠朝廷从外国获利，而只能对内剥削百姓，以致于一分百姓返贫，而民反！”

“父皇，儿臣有一事不解？”

刘鸿训回。

温仁这时候忍不住笑着回了一句。

中华，气候依旧未转，灾害还是存在，所以这对外收还得大幅度增加，这意味着什么，意味着，其实不等罗刹国来侵略我们，我们迟早也是需要去侵略他们的！”

“但若兵罗刹国，又是一笔不小的军费，没准灭罗刹国之利不及军事之费！”

朱由校也摇一笑，问：“难朝廷不该对百姓越来越好？”

“灭罗刹国倒是不用我们自己钱。”

朱慈灿问。

“陛下刚才已经说过，接下来是理藩寺的事，即要派使臣去罗刹国，让罗刹国给大明一个代，并扬言要教训他，甚至是灭其国，以作为对他擅自侵我大明的报复。”

“如果执政者，不想着怎么对百姓越来越好，就只会想着对自己人越来越好，那样盛世迟早就会衰亡下去的。”

朱慈灺回。

“换了红袍想紫袍，吃了鱼想鹿茸，有了老婆孩还想纳妾，人的望是无止尽的，老百姓也是人，也会随着之前一些望的满足而产生新的望，而朝廷要想令其忠于朝廷，就得想方设法满足其望，也是利益需求，为政者，当民族利益至上，即一族之民众的利益至上。”

朱慈灿这时候转移了话题。

“但若只使民温饱，他们也不会造反。”

温仁这时候回。

“这个，晚辈倒是没注意到。” [page]

“但我们皇族要想一直人上人，就得有此目标，不然就不能收买他们！”

“陛下说的没错，黎民不饥不寒，就能王天下？此言谬也！圣人之言不能尽信，或当不能偏听一圣之言，保证老百姓衣温饱仅仅是为政者之基本成就，真要使国家一直兴盛下去，就得使顺应民众日益增长的需求。”

朱慈灺不好再言语，只得回：“是！”

众辅臣听后都笑了起来。

朱慈灺回。

温仁说着就又：“罗刹国现在元气大伤，在他西边又有波兰、瑞典与他为敌的国，如果他不想被瓜分，甚至是被灭掉，就得老老实实地接受我们的一些要求，比如赔款，比如割地，以及其他要求，这样我们就能通过从他罗刹国威来的利益，作为接下来灭掉罗刹国的军费。”

“次辅这话让人糊涂，怎么就不用我们自己钱？”

朱慈灿回。