繁体
也许来不及了。
朱见济起先还好奇为何这群奇装异服的和尚不好生待在老家,来大明
嘛,结果却被和尚们哭诉了一顿——
“反正去了关西,先去甘肃联系当地的总兵宋诚,他会帮你!”
番僧们
动的不停念经,称赞大明天
是佛祖转世,然后登上了
车,远行向西边。
不久也先不
夺得汗位,羽
思率
众西奔中亚,投靠了帖木儿帝国。
好在大明
在上升阶段,各
资源都还足够,他背靠帝国,自有底气。
察合台汗国因为内
分崩离析后,其后裔又组建了东察合台汗国,关系和东西汉差不多。
“是!”
然后,他就被鸿胪寺的人引荐了几位从吐鲁番来的,定居在京城的番僧。
但他此前大声接了任务,再反悔就是欺君之罪了,只能
着
应下。
除了作为蒙古共主的蒙元帝国,还有著名的四大汗国和帖木儿帝国。
因为在此前,为了了解西域目前的情况,朱见济特意找来鸿胪寺的人才问话——
随着时间线的轨迹被他
得越来越偏,朱见济的后发优势也随之削弱,现在只能努力的脚踏实地,仰望星辰大海了。
“至于吐鲁番,小国而已,前些年还被亦力把里摁着打,也曾多次遣使朝拜,暂时不用多提。”
西
的蒙古诸汗大多皈依了这个喜
“圣战”的宗教,然后响应真主的号召,对着异教徒和敌对势力
行疯狂扫
。
也先不
在任之时,吐鲁番势力扩大,随即其酋也密力虎称王建国,在一定程度上,稍微扼制了一下亦力把里在东方的扩张。
到现在,这个宗教应该差不多成了西
众多势力的国教。
那些洋葱
的建筑,会变成他们的佛寺!
蒙古铁骑当年纵横欧亚大陆,在四
建立起了自己的国家。
在这几百年间,曾经的千里佛国不复存在,取而代之的统治宗教,成了从大
国传来的***教。
所谓亦力把里,便是东察合台汗国。
朱见济给这几个和尚许诺,只要他们乖乖听领队指挥,事成之后论功行赏,不论大小如何,哈密的信仰市场会分给他们。
甘肃那边也有锦衣卫汇报,近些年关西七卫中的哈密卫范围内,多有回回教的教堂建成,并且排挤当地生活的汉民和其他教徒。
不过……
梁白开被朱见济普及了一把中亚地带的
恨情仇后,已经
了一
的冷汗。
受了我大明的册封便没有危险
了,达
拉
这个大汗庸懦无能,到现在还没能将自己手下的反对派彻底压服,以至于其边缘上的
落,与关西七卫联系密切,还对我大明跟有不满。”
东察合台汗国的前任统治者歪思汗去世之后,汗国由此分裂为东、西两大
分,由其长
羽
思、次
也先不
分治而立。
他真的怕自己一
国就回不来了!
毕竟他历史不好。
朱见济也忧心忡忡。
原来在中原对西域失去控制之后,那个千里富饶之地便被其他势力盯上了。
这就违背了华夏民族“海纳百川”的特
,引起了当地人的不满。
这几个番僧便是在“不信我就死”的压迫下,失去了生存土壤,只能背井离乡的来到大明讨生活。
在梁白开
发之前,朱见济找来了那几个因为传播信仰的手段不给力,从而被排挤
西域市场的番僧,让他们跟着一块过去。
他是知
这个宗教厉害的。
但一旦要西
,必然会跟这个中亚
国碰上,所以提前
准备是很有必要的!
本章已阅读完毕(请
击下一章继续阅读!)
好在皇帝给他的第一阶段目标,只是在关西七卫转悠,遇到
事还能掉
跑回嘉峪关,而不是公费
国旅游。
麻烦的是亦力把里。