朱见济嘉奖他的功劳，打算把人召回京城任职。

照大明法律，越级上诉和随意拦阻官员车架告状，是要先把老百姓打一顿的，之后不上诉之事，又是另一个问题。

相关政策被他安排下去，其后的官员只要着他的步骤来，不急不缓的执行，便不会有太大问题。

这次原杰回返，恰巧路过当地，如此天赐良机，便使得这位前察使被人拦路告状了。

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一步步的，解决了士和尚，再去解决掌握权力的士绅们。

最离谱的，是这位张天师还在家里设置了一个私人监狱，前后被他关押在其中，并且致死的人，有四十来个，其中还有一家三全被害死在那个幽暗的地下室里。

但现在他搞的事情多，多线程下来，需要等其他方面情况稳定后再琢磨，所以之前他还有记不起这件事，想着再等两年也行。

《大诰》这太祖亲自制定的大法都被人置之脑后，更何谈其他？

当地人不堪其扰，偏偏江西地形复杂，小老百姓想去外面告状都难以到，只能泪忍气吞声。

这次再调任，还是去京城，他便打算先回江西收拾好家当，安排好老母妻，一家人一块上京。

又惊又怒之后，原杰老实的上报，请求朱见济这位天来解决一下张天师这个“陆地神仙”。

此人倚仗家传特权，了无数恶事。

原杰在湖北安抚民，政绩斐然，一年左右，使得民各得其所，四境平安。

结果好死不死，偏偏有人一撞上来，让皇帝在震怒之下，决定提前执行对僧侣的收税和审查。

但因为原杰此前任职江西察使，被调过去安抚民的时候过于急切，连老婆孩都没有带上，老母亲更是恰巧生病，只能单人前去荆楚一地。

即使龙虎山对外人不停的宣扬其生时有何异样特殊，但也无法掩饰张元吉的本。

所以朱见济有理由相信，现在的大明内，僧侣数量绝对是膨胀了的，远远不止官方统计来的数目。

但死不改，就算地方百姓加了农会，这人也时常行“制收税”，要求百姓上供。

原来此时当家龙虎山的，正是第四十六任张天师张元吉。

但如同此前的诸多法规，这些规定自然也是随着时间过去而松弛荒废了。

在朱见济的农会推广到龙虎山地带时，这人也是叫嚣着阻拦，后面一看朝廷派了兵过来，自个儿又无法召唤天兵天将，请历代天师下凡，这才认清了自己，停止了躁动。

廷的批准才能升天……

像抢良家女，夺人财这，更是寻常之事。

在他的计划表里，像僧侣集团这特权阶级，会被他当“官绅一纳粮”制度推行前的试。

张元吉格素来凶顽，在天师府里还僭用乘舆服，擅易制书，胆大包天。

结果一回江西，原杰便听愤怒的老百姓对龙虎山天师府行了举报。

下当地人宁愿忍受这区别对待，仍然持咬牙举报张元吉，可见这位张天师的确“福泽世人”，让百姓恨不得立送他去成仙。

原杰震惊。

据兴安所言，他过去之所以会走上贩卖度牒的路，一者是当时他跟孙太后都信佛，有这个门路方便，二者则是见里其他的老太监也在这事儿，有样学样的。