越纠结。

“你这话说的自己都不信。”贾平安淡淡的：“没有对手……内就会自己大打手。许多时候有对手就能倒内团结一心，一致对外。当失去了对手时，那些人会想到什么？想到争权夺利，什么手段都敢用。”

“你等只看到了突厥，只看到了吐蕃，可看到了大？”

“大太远了吧？”

愚不可及！

“大唐立国时，距离安西有多远？”

贾平安把地图拿来拉了一下，“大这些年在不断扩张，比之当年的大唐更犀利，距离也更近。”

“我不喜儒者的一个缘故就是你等骨里的弱和保守，为此还粉饰了一番，叫仁政。”

贾平安敲敲案几，止住了蒋峰等人的动，“武帝称独尊儒术，实则是打压百家，用的依旧是法家的那一……后续也是如此，唯有一个帝王对儒术信不疑，任用儒者为重臣，照儒学的那一去治理国家，推行所谓的仁政，这些仁政换来了什么？”

李弘呼急促，想到了许多。

“汉元帝所谓的仁政让那些地主豪肆无忌惮的兼并土地人，大汉的灭亡危机便是在那时下的。”

李弘联想到了自己学过的史书，低奋笔疾书。

“到了大唐，祖皇帝就不说了，就说先帝，先帝治国可是儒术？”

“当今陛下可是用了儒术治国？”

“当年汉元帝任用儒臣，那些儒臣兴奋不已，觉着自己有了之日，丑态百，结果被人挤兑一番竟然自尽……”

“儒家执掌天下，必然会带来一个后果……贪婪，弱。对内他们会结成一个庞大的利益团，兼并土地人，控制舆论，控制权力。对外弱无能，恨不能把整个国家都用墙来围着，自己躲在墙内称王称霸。”

“门槛猴！”

李弘低写下了门槛猴三个字。

儒学不可重用！

李弘微微摇。

“任何王朝若是想长盛不衰，内必然要积极取，不断促发展，不断提百姓的收益。小河涨大河满，当百姓的收益了之后，朝中的府库必然会充盈……”

“而对外也得要积极取，但这个积极取并非是指不断的攻城略地。”

贾平安放缓了说话的速度。

“下面我说的……莫要外传。”

兄长不是说人不能保密吗？为何还要叮嘱？

“大唐攻伐的极限在何？”

“在距离。当大唐的军队从长安发要经年方能抵达最边远的地区时，那时候的大唐就危险了。”

在通不方便的时代，一旦领土距离过远，当发生了急情况时，譬如说敌国大举攻，等消息传到长安，长安这边调集重兵去救援……等赶到时大战早就结束了。

这就是距离的限制。

“不可让自己的军队距离大对手太近，离自己太远。”

“但大海之外却并无顾忌。”

贾平安指指地图上那空白的一片，“大海里有鱼，有岛屿，有能与大唐相媲的庞大陆地，那些陆地上或是密布草原，或是矿藏无数……耕地更是多不胜数……”

“有这等地方？”