蒙仲想了想，随后又对孟说：“孟夫，不如您住到我族叔蒙鹜屋里？”

“不去！”庄着胡须说。

至于另外一个原因，想当初他孟轲周游列国，从不示弱于人，且因此留下“孟轲善雄辩”这说不清到底是褒意还是贬意的名声，由此可见孟亦是好之人，岂肯在庄这个小老面前服？

孟捋着胡须笑：“我儒家向来是！”

话说，庄、孟，彼此都是七十几岁龄的老人，且都是当今世上的圣贤，他们会因此彼此间的一些角，就举起拐杖互相打架么？

听闻此言，孟便反对：“庄夫此言差矣！”说罢，他对蒙仲教导：“阿仲，正所谓礼尚往来，彼送来贺礼，你遣以回礼，一来一去，你并不欠他们什么，无需有什么负担。……若你心中对那二人仍有恨意，待日后有机会再行报复即是，只要此举不违背你心中的正直！”

“守心中正气即为正直！”

“乃你儒家一家之正直罢了！”

而孟呢，其实情况也差不多，以他的岁数与份，这世上几乎没有多少敢对他不恭的人，俨然有不胜寒的觉，唯独庄例外，必称“盗轲”，因此他也乐得与庄这位年纪、份都相仿的知己相互逗逗乐。

对视一，包括蒙仲、万章在内，诸小辈心中都有些无奈。

当蒙仲向庄与孟说起赵成、李兑二人送礼这件事后，庄便淡淡说：“不兴收下，退回去即是，天下间本没有诸般烦恼，庸人自扰而已。”

“这样下去可不成。”

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于是乎，万章、蒙仲、蒙遂等诸位小辈立刻就懂了：别看这两位动不动就打闹起来，其实他们还是乐意住在一块。

待等蒙仲来到屋内后，庄、孟彼此的弟们可谓是松了气，毕竟他们也看得来，在这位师兄弟面前，这两位圣贤基本上都会保持克制。

蒙仲，便对庄说：“老师，今晚不如到蒙遂家中居住？”

此时，庄正与孟在一座新建的屋舍内弈棋，看似彼此风轻云淡，实则暗汹涌，以至于屋内万章、公孙丑、乐正、公都等儒家弟，以及蒙遂、武婴、向缭、穆武、华虎等家弟，连大气都不敢，时时刻刻盯着自己的老师，一旦彼此的老师有将手伸向拐杖的意思，赶上前劝架。

想来想去，蒙仲只能拜托万章、武婴等人守着这两位越活越是童心未泯的老人，免得他们彼此举着拐杖真打起来。

孟看了一不远气呼呼的庄，笑着说：“不及此趣也！”

先说庄，稍欠几分恭敬地说，庄就是一位固执的小老，鉴于他自排斥成心、机心，以至于活到这把年纪，他就像是一个童心未泯的老，无论是喜是怒都很直率，若他真对孟有了什么成见，绝对会提起拐杖敲上去。

仔细想想，以这两位的年纪与份来说，确实只有彼此才能展开平等的与沟通。

一听这话，庄顿时瞪直了睛，骂：“哼！什么不违背心中正直，假称仁义之举罢了！盗轲，你就是这般教导你那些弟的？”

至于随后乘坐车从乐邑来到蒙邑的乐嬿，则穿着一上衣为白、下裳为绿的曲裾衣，首次盘起的发束上亦着几支她母亲与已嫁的赠予她的玉簪，整个人看来颇为婉端庄。

不过话说回来，孟轲心底还是很兴与庄相的，毕竟庄喜怒皆形于，情很直率，与他在一起虽然有被拐杖敲打的危险，但胜在很轻松，不像孟此前周游列国见过的那些人，充斥勾心斗角，叫人满心疲惫。

孟的大弟万章私底下与蒙仲商量：“必须将这两位拆开。”

“正邪直曲，皆存乎于心，何谓正直？何谓偏邪？”

大清早，蒙仲便在蒙虎、蒙遂、乐毅等人的帮助或者脆说起哄下，换上了一赤的衣，虽然在宋王偃、太武、赵王何等人送来的贺礼中，其实还有比这更贵重的衣袍，但考虑到这件袍是母亲葛氏一针一线制的，蒙仲自然是选择了这。

辩论到激烈，两位圣贤皆上了火，竟起随时携带的拐杖，吓得蒙仲与诸儒家、家弟赶上前劝架。

『只是苦了我等这些小辈……』

实话是，会！真的会！

那一方，且他二人反抗的目的，也只是为了保护自己的既得利益。

告辞幼后，蒙仲的心情着实有些复杂，想来想去，他还是决定先去看看老师庄以及儒家圣人孟这两位如今的状况。

就这样，蒙邑闹闹、打打闹闹地过了一日又一日，转便到了六月十二日，即蒙仲与乐嬿成婚的大喜之日。

成婚的仪式设在蒙邑族内的祠堂，至于证婚者，男方当然是庄，毕竟蒙仲的父亲蒙瞿早已过世，师者