浙江左布政使王绍笑：“今年的钱塘，有王总制莅临，必为杭州又一盛世，我等不妨作诗以助兴。”

加盟牙行的四十六家商贾，纷纷派儿。

王渊也拿着千里镜，这玩意儿在北方已经不稀罕，但在浙江却非常少见。王渊带了八十副千里镜南下，如今卖得只剩下自己人使用的几副，那些海商、海盗抢着购买，官员们也舍得钱。

杭州海港估计还能用三五十年，每年都有大量泥沙沉淀，在钱塘江彻底改之前几十年就不堪用了——吃的大型海船必然搁浅。

王渊率领浙江官员，带着诸多商贾，来到仁和县观。

“王总制，将至矣！”浙江都司李隆拿着千里镜说。

只见儿们手举彩旗，争相下海踏浪。面对排天海，有人踩着跷，有人中舞蹈，还有的群演绎百戏。

王渊拍掌连声叫好，这与民同乐确实舒坦，比在西域杀人屠城有意思多了。

这些儿，大分是本地的混混帮闲，也有自负勇力者纠集前往。

“来了，来了！”

“妙哉！”右布政使汤沐拍手附和。

到了明代中期，大运河沿岸，到都是天妃，妈祖已经兼职运河之神。不但如此，沿海祈雨也祭妈祖，顺便还兼职雨神。

此时观，不需要跑去盐官，因为钱塘江还未改。钱塘江海是直的，并非呈现s型，后世海宁盐官观对岸，在明代中期全都是。比如萧山国际机场的地，正德年间还属于大海！

众官员手持千里镜，只见东方海面，天相接之，突然泛起一银线，由远及近朝着岸边涌来。

近丈的海浪拍来，岸边响起无数惊叫声，那些儿被瞬间吞没。

朱元璋创立明朝，毁禁祀，罢黜百神，只承认十四位神明。

岸上车骈阗，堵路，一二十里密密麻麻，到都站满了观百姓。富绅豪民悬挂彩幕，才佳人惊呼喝彩，还有无数锣鼓襄助声威。

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浙江更厉害，将妈祖与碧霞元君混淆在一起。碧霞元君是泰山山神，又称泰山娘娘、送娘娘、光娘娘。由此妈祖的位格再次扩大，兼着山神、送、治疗疾等神职。

“啊！”

仅卖千里镜，王渊就赚了上万两银，对海商来说属于必需品。

翌日。

王渊让这些商贾在妈祖庙立誓，多少还是有震慑作用的。

越来越近，后浪推着前浪，摧枯拉朽般奔涌而至。一时间惊雷掠空，犹如千军呐喊，银山动，雪屋崩塌，满江云震怒。

这十四位神明当中，有的一年一祀，有的一年两祀。

到时候，必须搬去乍浦港。

妈祖便是一年两祀，官方地位非常之，这源于当时发生的一件事情。明初由于大运河不通，北方军粮经常海上运输，数百万石辽东军粮遭遇风浪，万人呼号待死，大呼妈祖之名，突然间风回舟转，军粮平安抵达直沽，朱元璋于是册封妈祖为“圣妃娘娘”。

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海浪退去之后，有些人站立如初，有些被卷得东倒西歪，反正一个个都在放肆大笑。