只要你别抢这些人的工作，手里又拿着屠刀，随便怎么抬姓都可以。

宁搏涛手持绣刀指天：“我以毗之名，赐予你们姓氏。从今往后，你们都姓‘追随者’，可以大臣和收税官，当为刹帝利！”

宁搏涛占领的地方，是如今印度仅剩的印度教国家，早已被绿教国家团团包围。

从今往后，低姓或贱民只有姓宁，才能越过肤障碍成为军官。

宁搏涛又对贱民士兵说：“我以毗之名，赐予你们姓氏。从今往后，你们都姓‘涛’，可以士兵，当为首陀罗！”

这些家伙，都是东南沿海商人，他们拥有足够的金钱，却世世代代皆为白人平民。想成为贵族，比中五百万大奖还难。

宁搏涛给这些贱民抬姓，首先必须赐姓，然后必须给予工作，否则等于啥都没。

原则上，姓如果贫困，可以从事低姓工作，但必将经历社会死亡。

屠杀的起因，是三万多贱民抬姓，消息传开激起所有人的不满。

贱民也是想过正常日的，两百年前，印度次大陆几乎全盘绿化，就是因为大量贱民纷纷加绿教，以摆脱以往那不能人的生活。

拉拢一小撮，打击一小撮，无视大分人，那大分人只会选择隔岸观火。

这路，是大明师多年总结来的。他们以前兵的锡兰岛、占城国等地区，也都是以印度教为主，太清楚这些印度教徒的想法了。

宁搏涛趁机举起屠刀，把国王的支持者全杀光，册封那些死忠商人为贵族大臣。接着又就地挑选白人平民富商，一下把上百个商人抬为刹帝利，全都赐姓“追随者”，然后扔去地方民政官。

别说贱民，就算是首陀罗，都不允许军官，没有既定的姓氏赐予，宁搏涛脆把这些贱民军官赐姓为“宁”。

十多个白人平民商人，从吠舍一跃成为刹帝利，宁搏涛的屠杀再次展开，而且是贵族们主动送上脑袋。

接下来，便是一连串的叛，地方小贵族不服商人官员。第一批派去的商人官员，被地方小贵族杀了一大半。

看似局势很严重，其实没什么可怕的。

低姓不论如何富裕，都不得从事姓工作。若有违反，国王剥夺其财产，并立即予以放逐。同时，国王有权抬升某人姓，但姓抬升只存在于白人内。

拥有绝对武力，就能打破姓束缚。比如历史上，有个叫喜穆的吠舍军官（还是印度教首领），起兵反叛打败莫卧儿王朝，当国王之后自己给自己抬姓，还自称“超日王”。

宁搏涛又把十多个带路党叫来，这些家伙全是吠舍阶层的商人。

其余一万四千大明士卒，分散成十四，由第二批商人官员带着，前往各地镇压小贵族叛。所过之血成河，叛贵族男皆杀，女留着给移民老婆，顺便抢走他们的财产和土地！

一些家伙趁机串联，目的不是把宁搏涛赶走，而是迫宁搏涛取消贱民的姓。

宁搏涛说：“你们只能跟着我打仗，一旦我离开这里，你们是被四大姓所不容的，你们将重新变为贱民！现在，向我效忠吧。”

三万多贱民跪地叩拜，他们终于有姓氏了，以前是不有姓的。

不服者，皆杀之！

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贱民，所有人都是姓制的维护者，生怕姓制度崩坏，同阶层或低阶层会抢他们的工作。

留一千大明士卒、三万贱民士兵，镇守在王城。

白人平民商人，才是宁搏涛的统治心。把他们升级为刹帝利，让他们拥有官的权利，这些带路党将成为最忠实的狗。权力是会让人上瘾的，他们官之后，宁死也不会放弃，并且彻底不容于其他姓。

三万多贱民再次跪拜，用各语言宣誓效忠。

杀死贵族，商人为官，贱民为兵，宁搏涛暂时把地盘控制。

这些都是最真诚的誓言，他们必须一条路走到黑。一旦大明官兵被赶走，他们不但会失去土地，失去工作，甚至会失去姓氏。

因为印度教社会的主要人，是从事手工业、服务业的首陀罗。而宁搏涛抬升的姓，只抢官员和士兵的工作，连掌宗教的婆罗门都没有侵犯。

也只有远而来的西方民者，才被五八门的姓所迷惑，不知该朝哪些人下手。最后虽然清了，但也懒得再改，因为印度民地的理系已经建立。