魏纾摇摇：“田地需要有人耕，国家需要有人作战。秦国之盛，重在耕战，无怪严君等人这般反对王上开启民智。王上应当知，人一读书识字，有了文化，有了思想，心思就会变多，难以琢磨。”

“这是臣妾的心里话。王上开启民智，让百姓都知书达理，想法固然是好的。但是王上想过没有，让所有百姓都能读书识字，何其难也？即便王上在各地广建官学，教书育人，其所培养来的人才何去何从？” [page]

良久，秦王幽幽地叹了气，说：“寡人明白了。”

所以，同样的一番话对秦王说，不同的人就会有不同的结果。

闻言，秦王苦笑着摇摇：“纾儿，寡人若是去请教王叔，王叔必然劝寡人放弃这个想法的。何苦来哉？”

被魏纾这么一说，秦王已经意识到问题所在。

在各地的武装反抗期间，汉更始元年（23年），新朝在起义军的打击下崩溃，王莽的祖父、父亲、妻和儿的陵墓也被民所毁，他在绿林军攻长安时的渐台被民所杀，落了众叛亲离，败名裂的下场。

“嗯？合理？”

秦王改革教育，开启民智，其发是好的，只不过并不适用于秦国的国情，更不适合在这大争之世中推行。

“善！”秦王这才茅顿开。

常言，得民心者得天下。

久居上位这么多年，秦王渐渐变得有些刚愎自用，对于谏言，他能从善如。但是他自的秉与意志却很难更改。

“纾儿，你有何想法，不妨直言。”

但是这个“民”，并非普通的老百姓，而是那些公卿大夫，士豪绅！

看看后世的王莽就能中窥豹，可见一斑。

王莽改制，首先从货币开始，随后，推新的土地、婢政策，然后实行“五均”、“赊货”和“六”等等。

“是啊。王上，你之开启民智，可为循循善诱，循序渐，让所有秦国百姓都读书识字，这是完全不可能的事情。王上何不换一个想法，优胜劣汰？只有优秀的人，才能得到重培养，无论低贵贱。”

他试图改革教育，开启民智，这本是没有错的。错就错在没有顺应时代的，太过先了！

“王上为何有此等念？严君亦是开明之人，只要王上你的想法合理，他就一定会赞同的。”

外人劝谏秦王或许不好使。

何解？

而魏纾不同，魏纾是他的妻，是秦国的王后，是他的枕边人，对于魏纾的谏言，秦王或多或少就能听得去。

“臣妾愚钝，也无对策。王上何不去请教严君？严君是为国之石，有着智之称，他一定会有更好的办法，帮助王上你解决这个困难。”

俗话说得好，前一步是疯，前半步是天才！

魏纾看见秦王陷了沉思，不由得上前抱住他的躯，叹气：“王上，其实你的这想法是好的。开启民智，也并非不可，但是千万不能之过急。对于普通的百姓，读书识字尚可，但绝不能让他们接受更为的知识，与士争利，不然国家就会的。”

秦国之盛，有赖于商君之法，更得益于其奖励耕战的举措。若是人人都能读书识字，有了文化，有了思想，谁来为秦国耕战？

程序过繁，方式过时，封赏过滥，变化过快，步幅过大，法禁过急，树敌过多，在充满矛盾的世中，采用了不合宜的政策措施，再加上连年灾荒和异族侵，民发难、豪反叛等因素，造成了新朝的混和动。

在古代的封建王朝搞土地改革，这不是作死吗？

“而且他们有了更多的选择，何必整日面朝黄土背朝天，勤勤恳恳的劳作？何必抛颅洒血，九死一生的为国而战？”

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