这个落的人抓住了两个传教士要鞭打他们，他们的一百多个信徒不愿意，要保护这些传教士，落人大怒，下令自己的人对这些“背叛者”动手，当场就杀死了五十多个人。

实际上军队还是听从萧如薰一个人的命令，因为哪怕一个小兵都见过萧如薰，知要效忠他，而不是自己的上司或者是统兵大将，这也是萧如薰可以越过统兵将领直接手军队指挥的重要原因。

当然，这也是现在摊小的情况下才可以来的事情，摊要是大了，军队多了，这个法不好使，所以萧如薰才又准备了玉符作为第二调兵信，自己不在的情况下，军队就听玉符的命令。

那些人带兵来追，看到镇南军收纳了这些传教士，还要镇南军这些鬼的隶，他们要死这些人，镇南军早就得到袁黄的命令，保护亚历山大一行人，行要求人们离开，还架起了火枪火炮威慑他们，他们被迫退走。

一个中等落中产生了对峙事件。

萧如薰手上倒是有镇南军的调兵旗牌，这是兵发给萧如薰的，等需要调动镇南军的时候，兵会派人拿相对应的旗牌来调兵，不过兵从来也没有动用过镇南军战。

照古代军队的那一法，萧如薰本人在，以萧如薰的指令为最指令，因为大家都认识他，知要效忠于他，萧如薰不在，就听玉符的命令。

所以在镇南军内，旗牌没什么作用，萧如薰直接用自己本人作为调兵信。

每支军队有自己的象征玉符，左半在军队将领手上，右半在萧如薰手上，萧如薰把玉符给袁黄，袁黄可以用玉符调动整个缅甸的镇南军。

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萧如薰临走之前把自己的调兵玉符给袁黄，袁黄在必要的时候可以凭借自己的玉符命令统兵大将调动军队，对东吁遗民行剿灭作战。

萧如薰这里情况不同，为了确保自己对军队的绝对掌握，萧如薰在军中不用旗牌，只用自己本人调动人，自己如果不在，那就事先通告把代表自己的玉符给谁，听谁的命令。

如今，正是镇南军动的时候。

以前的士兵加军队基本上是不认识级将领长什么样的，只知自己的直接上司是谁，跟着直接上司行军作战，就连造反都是这样，他们是最没有自我意志的，所以就要使用兵符来确保军队的调动和所属。

混之中，这两个传教士也被杀了，结果事情闹大了。

更多的落人一看杀人了，脆一不二不休，决定将这些不知从什么地方来的“鬼的隶”全杀掉。

但是随后几个时辰内，不断有小规模的扰事件在明军驻防发生，于是就有了这份报告。

萧如薰是很关注镇南军的兵权的，除了袁黄，其他人他还真不怎么敢相信，所以平常经常现在各大军队的军营里和军士们亲切谈接，几年下来基本上每个镇南军的士兵都知他长什么样，他本人就是最好的调兵信。

一番混之后，传教士们给杀掉了十七八个，信徒们被杀掉了三五百，最后信徒们舍弃自己的命阻挡追兵才让亚历山大主教和利玛窦一群人逃走，找到了镇南军的驻军寻求帮助。

时机已到。