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第73章 铸剑与铸犁(一)(3/3)

《新华字典》到底是一什么样的东西,这样一本字典在文化史上到底有什么意义。韦泽把这样的工作给祁红意来负责,祁红意当然是无比兴奋,万分满意的。祁红意很清楚,只要韦泽能够建立起新王朝,祁红意为皇后,就注定尊贵无比。更重要的是,她将不再是一位普通的皇后,而是一位能在中国文化史上留下大名的皇后。韦泽的王朝不灭,祁红意就会作为大学问家而被人牢记在心。即便韦泽的王朝灭亡,祁红意的大名也不会随之湮灭。

“祁红意同志,你的好。”韦泽对自己的妻并没有任何与众不同的亲昵。

对韦泽这样的态度,祁红意倒是莫名的很满意。作为一项重要工作的负责人,韦泽并没有表现把祁红意当作自己附属品的态度,无疑是最好的尊重。祁红意笑:“会长要看看原稿么?已经整理完毕!”

“你们办事我放心,这次就不看了。我相信,同志们一定可以拿一本世界最薄的官方字典来!”韦泽笑

又和其他工作人员了一阵,韦泽离开了文化研究系,前往了党校里面政治系。这是韦泽最关心的门,军魂不是靠号来铸造的,军魂本就有着非常刻的政治理念在里面。除了新中国之外的军队,其他军队如果有“军魂”的话,基本上都是统治阶级手中的利刃而已。只有新中国的军队这个国家制中最暴力的分当成正常的人类来看待,而且这支军队无疑有着比普通人更德标准。

韦泽并不相信这仅仅是中国一个国家的独特,因为经历了21世纪中国数次大救灾之后,全世界民众的反应都是正常的。各国民众都认为中国军队展现的保卫人民的态度应该是军队的常态。以往,很多所谓“先国家”在大灾的时候不肯动军队,因为他们的军队的本建设理念之一就是,军队是用来镇压人民的。直到这些国家的民众真正开始重视中国,见识了中国军队的表现,很多国家都有所改变,军队已经被赋予在灾害面前保护人民的职责。

从这些变化中明显能够看,中国军队的“军魂”不仅不是独特的,反倒是是符合这个越来越文明社会的步主,那绝对是极“普世价值”的。

现在,韦泽要的首先就是在两广建设起这支军队的魂魄来。

原先的宣传长吴启路去了地方工作,积累经验。现在的宣传长陈英九迎上来,“都督,你让我写的文件我写完了。”

韦泽坐下之后把陈英九的文稿拿起来翻看了一遍,这脸就开始难看起来。陈英九的文稿看着很是端大气上档次,里面通篇讲述的都是德意义。这家伙是安徽安庆人,也算是读过书,有“文化”的。而且相貌看着很稳重,或许是因为他名字的原因,韦泽觉得这家伙外貌有像韦泽见过的“娘娘”。看完了这篇文件,韦泽突然觉得这陈英九或许和“娘娘”有什么血缘关系吧。

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