下面一阵哄笑，大家都是笑，连反驳的力气都没有了。

听了这话，下面的学生中有个少年气愤的涨红了脸，他起说：“怎么能骗人呢？”

的男打破了众人面面相觑张结的短暂沉默，“除了看船之外，还有别的办法能证明我等居住在一个无比大的球上么？”

“这”赵嘉仁准备顺着理学的经典论述，把理学那思路巧妙的讲述一番。可话到嘴边，赵嘉仁怎么都说不来。让他在卷上写理学理念的文章，赵嘉仁能办得到。让他照本宣科的讲述理学的理念，赵嘉仁也能办得到。可让赵嘉仁用理学的理念去解释科学，赵嘉仁从内心有烈的抵。

“这，你们相信太是三角形的么？”赵嘉仁终于开了。

“派一支船队，一直向东或者向西开。如果他们能够再次开回我等这里，不就说明我等脚下的大地其实是个圆球么？南辕北辙也说得通啦。”赵嘉仁说到最后，回想起当年上初中的时候和同学们讨论南辕北辙这个词时候的争论，脸上了笑容。从词意来讲，南辕北辙是指解决事情的思路完全不正确。从理上讲就是个效率低的问题，而不是思路完全不可能实现的谬误问题。

赵嘉仁心里面一震。这个问题让他回想起上一世为了挽救大宋而的努力。面对蒙古人的攻，赵嘉仁狗急墙的想试图通过普及知识来挽救大宋。那时候只有少数人回应了赵嘉仁的努力，而他们的回应全都是质疑乃至反对，‘你说的就是天理么？’

此言一，好几个成年人立刻肃然起敬，下意识的坐直了。

台下的学生们沉默了，如此简单暴的建议把他们骇得无言以对。坐在屋里怎么讨论都可以，赵嘉仁则书房的范畴，直接提了真正解决问题的办法。

想到曾经的经历，赵嘉仁心中觉得不安。自己上就要磨勘，把未来命运都寄托到贾似上明显是愚蠢的法。贾似不过是整个南宋文官乃至文人系统中的一员，现在贸然推自己的系，只是徒然激发起反对者。

“有。”赵嘉仁回答的极为果断。学生们登时就来了兴趣，大家盯着赵嘉仁，想听听他的办法。

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赵嘉仁没有笑，他正提了个问题，“如果有一个从来没见过太的盲人，有人对他说，太是三角形的，有人对他说，太是方型的，有人对他说，太是圆形的。大家认为，盲人应该相信太是什么形状的？”

不用询问，赵嘉仁知这些读书人为何沉默，环球航行已经超了他们的想象极限。就在此时，之前说话的那位三十多岁的男又开了，“赵先生，朱说存天理灭人，我等所的天下到底是天圆地方，又或者是一个大的圆球，这就是天理么？”

“孔说，知之为知之，不知为不知，是知也。我等相信大地是圆的，或者相信大地是方的，这都是我等自己的事情，因为现在没有证明。等到证明来的那天，我等就如瞎开，看到太是何等模样。那时候不会再争论太是什么形状的。现在，我等首先要清楚，我等不知。我等在不知的时候，当然可以选择我等自己所相信的。可不知就是不知”/p

看着少年单纯的气愤，赵嘉仁笑：“你说骗人，那是你把自己的想错了。我等不是那些说话的人，我等是那个盲人。”