而她们来到京东集，是想跟李牧的丈人，也就是白闹儿打听一下李牧的家在哪，她们好去找李牧说这件事。想到两个姑娘家打探一个男人的住，就算珍珠是一个下人，也抹不开脸儿。尤其还是跟这个男人的丈人打听他家，莫名就觉得非常的奇怪。若惹恼了人家，宣扬去，自己倒是无所谓了，小的名声可怎么办？

不会吧，他会让自己的夫人来抛面，经营商铺？

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珍珠可记得那王婆的样，凶恶的很呐。那日若不是李牧在，小石他们怎么可能吃到呢？如今也不知小石他们过得怎样了，那王婆没有李牧盯着，会不会给他们饭吃。

魏璎珞慌不已，看了同样慌的珍珠，迫自己镇定下来，否认：“你们认错人了！我不是魏璎珞！”

虽然在唐代，程朱理学还没盛行，女也没有后世那么多需要遵守的规矩。但是唐代人，仍以让自家女眷抛面为耻。就拿这件事来说，如果魏征知，自己的女儿要去工匠的老师，他是绝对不会同意的。

看到车在边调，魏璎珞赶拉着珍珠躲了一下。

魏璎珞虽然没有拜过什么名师，但因魏征的关系，她也见过很多山东大儒。诸如孔颖达、卢浮、郑经等人，都是当世闻名之辈。

这时，车到了门，李知恩喊白巧巧上车，白巧巧便收回了目光，上了车。车夫一甩鞭，车调转方向，在魏璎珞主仆二人旁边而过。

她最初的想法，就是想找李牧帮衬一下，度过难关。而如今她对珍珠说的话，是她从广德坊到京东集的路上，刚刚想到的。在她给工匠们读报的时候，受到了这些不识字的工匠们，对知识的渴求。还有那篇《师说》的内容：无贵无贱，无长无少，之所存，师之所存。这几句话，极大地震撼了她。

那些工匠们求知的目光，多么的可怜。他们难不想识字，读报么？但是他们没有机会学习，认字的人，多是士大夫。士大夫以与这些‘贱民’往为耻，更遑论传授学问了。

“好阔气的车啊、”珍珠看着车走远，羡慕地嘟哝：“小，咱家老爷什么时候能坐上这样的车啊、”

魏璎珞心里也是一团麻。

“啊？”魏璎珞回过神来，抬看见两个差役，其中一个手里拿着一副画像，正在对照。

珍珠只是随一说，她真正担忧的是另一件事情。

听这些人言谈，读书乃是一件崇的事情。到什么程度呢，卢浮曾有言，一等的读书人，应埋于圣人经典之中，追求人间大。官？太俗了！官之人，为名利所累，杂务满，如何能够全心投到研究圣人典籍中呢？所以，一等的读书人，连官都不应该。他应该如同孔一样，坐下弟三千，享受弟的供奉，一个清贵之人。

跟着工匠们混了一顿早饭，又给读了报纸之后，主仆二人离开了广德坊来到京东集。珍珠也终于知了小的打算，她要投奔李牧，教工匠们识字的女教授。

“爹爹清廉自守，从不收受贿赂。每个月的俸禄又是有数的，怎么可能坐得起这样的车。你没看到刚刚上车的那个女么，穿的是裘，肯定非富即贵……”忽然魏璎珞想到这人是谁了，看这个女的穿打扮，颇有某人的气息，而且这里又是京东集，难是他的夫人？

这样的人，显然不是工匠、农夫这样的‘贱民’，必须得是士大夫才行。

关。

而《师说》却认为，无论地位低贵贱，无论年纪大小，理存在的地方，就应该是老师存在的地方。这不就是孔圣所言，有教无类么？

虽然魏征也许一个月赚到的钱，都没有一个成手的技工多。但他是士大夫，士大夫的事情，能和工匠一样么？士大夫的女儿，能与工匠厮混在一起么？这是礼法所不容的事情。

正胡思想着，忽然耳边响起声音：“请问小，你可是魏公的女儿？”

到底李牧会不会支持她，她心里也没底。

但魏璎珞不这样看，她觉得李牧说得对，每个人都有追求学问的本能和权力，她愿意这个传授之人。但同时她也明白，这件事很难，因为如今的社会风气，并不允许。

珍珠听到这话，差过去，小啊，你蠢成这样，还离家走呐！？