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16世纪时,海地沦为法国
民地,法国的白人
民者把大量非洲黑
贩卖到海地的同时,也把
行于非洲的原始宗教带到了海地,后来这些非洲黑
将罗
天主教许多繁杂的宗教仪式与当地土教混合,便形成了神秘、诡异、令人恐怖的巫毒教。
“我…我没那么多钱!”阿卡这说话还委屈的很。
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“我没背叛你,我只是觉得,我比你更加适合带领军队。”利埃辛
神里闪过贪
,“而且,你的脑袋价值十万
金!”
军嘴角诡异的一笑,“如果没有钱我们
个
易怎么样?”
巫毒教崇拜鬼神和符咒,海地的巫毒信仰是源自西非的贝南。贝南是全世界巫毒教的原始发源地,过去的常规是掳人为
,用活人献祭。在贝南,每家都有祖灵崇拜的铁祭坛,这是他们与祖灵
通的地方,实际上每天家人都可以在祭坛前,和他们的祖灵谈话。当地的天主教徒有时会在
弥撒到一半时,冲回家祭祖。随着17-19世纪
隶的买卖,贝南巫毒教也输往其它国家,海地、
西都
受影响。
非洲人特别笃信这
诡异,阿卡既然喊自己“巫毒”,
军也不介意吓唬一下这
孙。
阿卡一听不杀了自己,脸
一松,赶忙说,“
里政府是不允许一名外籍人员
军队的!”
阿卡像是听到了天方夜谭,不敢置信的看向从卫兵队中走
来的利埃辛,他这脑
转的再慢,也顿时就明白了,脸颊微
,“你背叛我!”
利埃辛?
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“阿卡将军,所有东西都有价格,包括忠诚!”
重大威胁就是西方媒
所塑造
来的极为负面的刻板印象,例如使用咀咒用的小人形、招揽恶灵、可怖的夜间仪式,或是丑化的献祭仪式。
军双手搭住他的手臂将他搀扶起来,没好气的说,“你胆
怎么那么小?我又没说杀你,你依旧当你的阿卡将军,只是这兵权你该
给有用的人了。”
“什么
易?”
“我当然没兴趣,而且也不会去,我只是个军火商,
金才是我的全
。”
军笑容可掬,拍了拍阿卡的肩膀,“
里政府里还是有人才的,比如利埃辛少校!”
当然,这些巫毒教徒在非洲大陆上也经常对来往的维和
队
行袭击!
海地巫毒教既属宗教又

影响人民生活之文化力量,常藉狂
之舞蹈、音乐及仪式缅怀非洲远祖。海地政府遇有国家大典时,也会延请天主教及巫毒教教士
祈祷。
“给钱!”
军拇指合在一起搓了下手指,
了个
哨,“我
里只有钱,我可不想杀人。”
“别杀我!”阿卡声音都在打抖,要不是
军单手扶着,他都能从桌
上
下去。
“把你的位置让
来!”
军斩钉截铁的说,这阿卡
一
,差
就跪下来了,让
位置来,不就是把他给
掉吗?
其几支信仰还被联合国教科文列
到邪教的名录当中。