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109、民国欢恨4(3/3)

不平等对待……当时,这篇文章引起了很大轰动,让男女平等再次成为社会话题……最后的结果,你也看到了。”

“清韫,有时候你发现了问题后,要站得更一些,更远一些,而不是只盯着那几个人,我相信,李秋鸿、林志这样的人绝不会是个例,你能阻止他们伤害个别女生,还能阻止其他人吗?那些你看不到的人呢?”

清韫听得肃然起敬。

她的确太过狭隘了。谢斐的目光是从这个社会,这个群现象发,而她,目前只停留在自己上。

清韫再没有和李秋鸿等人联系了。她把空来的时间,对当前的这个现象了充分调查,以林志为起

她调查了从名人大家,到学校里的普通学生,从大家小,到农村不识字的妇女。对那些包办婚姻下的女了一个的调研分析,最后,将写下的文稿效仿当年母亲的法,匿名寄到了各大报刊。

很快,其中的几家报刊刊登了清韫的稿

社会各界,尤其是为女权斗争的那些人,全都关注到了从前不曾关注过的群——包办婚姻中的女

文章中的一段话让不少人振聋发聩。

如今,我们都在追求自由,追求平等,追求步,尤其是为女权益斗争的人们。但是,自由、平等是整个□□平等,现实里,却有很多人,鄙弃着这些“落后”的女人,将抛弃她们得理所应当。这些女都是被旧制度所迫害的受害者,而“步”的我们却反过来再次迫害了她们。可能有人说,是她们自己不学着步,必然被时代抛弃。可是,我想问,谁给了她们步的机会?她们要赡养丈夫的老父母,要养育刚生的孩,而她们的男人远在大城市可能还需要她们寄去生活费!谁给了她们机会去追求知识?

是啊,谁给了这些同样是包办婚姻受害者的女人重生的机会?男人逃离了,在大城市自由恋,女人呢?依旧被束缚在老家,帮男人养着父母孩,同时被嫌弃落后,默默接受丈夫在外寻求真

平等自由,对这些女人来说,像星空一样,好而遥远,可能一生都追求不了,追求不到。

而清韫也提了疑问,什么样的自由才是真正的自由,是像文中的“七侠士”那样,忘记老家的妻,在北平放浪形骸往一位位女友,愤世嫉俗游手好闲吗?自由是否也需要加一底线?

清韫的文章引发了一场大讨论,再走沙龙,虽然他们不知写这篇文章的人就是边的清韫,但是,家中有包办婚姻,如今边新闻不少的几位青年才俊这次茶会全都沉默了许多。

而最大**,是此时已经成为一个独立成功女的章女士站了来,她以自己的经历告诉大众,只要给这些“糟糠妻”机会,她们能得很优秀!

章女士的第一次婚姻就是在父母的安排下成就的,但是前夫嫌弃她土,一边和她过着夫妻生活一边在外自由恋,当她怀有的时候甚至让她去打胎,因为他们没有“情”。前夫嫌弃她没文化,守旧,喜时髦的女人。如今,章女士成功成为北平商会副会长,多次举办国捐助慈善会,为前线力。她比那位前夫的真更有文化,更加独立,成功打了那位前夫的脸。

清韫的文章只是抛砖引玉,改变无数女命运的是后续不断加的女权斗争者,如那位章女士,如文化沙龙里的林女士等人。那段时间,男女青年谈恋,女方都会忍不住确认“你家里是否有妻?”

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