何况裴宣判得不偏不倚，你的族人去害人，该斩！别的族来害你的族人，同样该斩！裴宣如此施以重法，也是在向城中军民宣告：自己不只会通过维持法纪来保护他们的生命、财产与尊严，如果有人仍要伺机生，作犯科的话，他同样也是一把悬在那些罪囚恶徒脖颈上的屠刀！

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往后的几日，在保州诸位领中毫不起的裴宣更是抖足神，不停蹄地将收监的人犯逐个提审问案，他这个铁面孔目的绰号，可并不仅仅是因铁面无私、且能秉公执法而得来的，试问他当年在京兆府时只不过是一个孔目，如果裴宣不能督治盗、申理冤滥，并将审府诉讼卷案审个明白，又如何能得周遭百姓夸赞而远近闻名？不过五六日的功夫，裴宣便将城内数起暴动，几起凶案的罪首、帮凶尽数问案定罪，随后他的判案结果，更是让保州城内所有领，城中的诸族百姓震惊不已：

裴宣也知自己这般判决，也定然会得罪不少城中领，以及各族的人，只是对于这个铁面孔目来说，就算兄弟手足犯法度他同样不会讲任何情面。若是因为秉公执法而遭人忌恨，裴宣这个不肯因世间所谓的“人情”而妥协的正人，又哪里会在乎？

无论族群差异，官职大小，凡是杀害人命者，斩立决！1**者，斩立决！打砸商家折损超过三百贯，且重伤他人者，斩立决！蓄意挑拨诸族争端，煽动本族公然持械殴斗者，就算无其它罪名，同样还是斩立决！

就如同后世中国的“严打”，就算是在和平时节，大宋官府在特定的时期也会修改条例、施以重法，譬如宋太宗赵光义发现民间赌风炽盛，便颁布法令诏说但凡在东京汴梁参与关扑赌博的，犯者必斩。何况现在的保州就相当于一个地方割据的“军政府”，萧唐也知会过裴宣如果治下现暴动、叛等急状情况，便是涉及到军队将官、同僚领的案情他也可以总揽司法大权去专断判决，事后再来报呈。

其中就算打砸劫掠、或是持械斗殴时罪行较轻者，或打籍，或脊杖五十，纵容麾下军卒偏袒一方的诸营将官，一律杖刑伺候，并剥除职事差遣，打囚牢，听候萧唐返至保州后发落。这一番判决下来，要被裴宣直接押到街就地正法的便有六十四人，打籍、以杖刑的罪犯更是达九百余人！

可是判罚太过于残酷严厉，又会不会激起民怨？裴宣心中权衡下来，他心知这负面影响的确会有，可是如果针对这次几场暴只去和稀泥、拉偏架，或者息事宁人，保州城诸族之间矛盾与仇怨只会越来越，而执掌保州、岛等地民政司法的几个领反而更无威信可言。

裴宣虽然执起法来六亲不认，可却并非不知变通之人，他甚至针对现在的情况判决执行必须从重从快，否则本不足以震慑那些打着民族仇恨幌而肆意作的凶徒。

的措施端的是雷厉风行，他先命展绫、欧鹏、麟等领率本人，将保州诸营中参与作的都以上军阶的将官尽数捉拿了，又派文仲容、崔埜、段景住等人安抚受暴伤亡的城中居民，并且将蓄意杀人、伺机抢砸掳掠、1**以及刻意煽动民族间仇恨情绪的凶徒无论是证据确凿的，还是受同族包庇的尽数捉捕归案。

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