而剌模沙阿即思见说更是喜望外，如今不必再如转奉西辽为宗主时那般遭受血腥侵掠而被迫臣服，而且本国能直接与齐朝易缎匹、绣彩、金锦、丝绸、茶叶、瓷、药材等诸般广受中东、欧洲诸追捧的特产商货，这却不是天大的好事？是以阿即思当即单手抚，而对柴施礼说：“尊贵的上国使者，齐朝陛下的心如天宇一般宽广，厚待恩泽鄙国民，小王恩于心，当然愿意接受陛下的赐封，从此尽臣属之责，世世代代，也绝不敢拂逆！”

本来方腊、钟相之纠聚起事的尼教乃至后来与其渊源极的白莲教，正史里从五代十国伊始，于宋、元、明、清造了将近一千多年的反，当然也是齐朝势必要严禁彻查的党邪教。所幸似王寅这等原尼教的坛主元老早与梁山一众开国元勋下厚的情谊，如今断然也不可能再去甚造反勾当。而方金芝既已嫁给柴了诰命夫人，又念及当年自己父亲方腊临终时顿悟自惭的言语，如今也是安于如今富足祥和的生活，与自家夫君柴相知相惜、怡然自乐。

此后柴重返京师朝堂，在任期间一直主持对于藩属诸各国文书往来、接待使节等一应外事务。与调任于安北、安西都护府的扩、呼延庆等外能臣的职事不同，以柴礼贤好客、接人待的能力，与剌模、琉球、朝鲜、安南乃至直到李俊指挥诺大规模的舰队海而威宣远洋、封诸夷国之时，而促成万国来朝时接洽诸般臣属藩国的使者工作自也是得心应手。

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累代金枝玉叶、后周凤龙孙的柴于齐朝为勋臣世家，柴氏后人也仍是开枝散叶，而柴与方金芝的后代也多有仕齐朝为官者。其中亦有孙继承了他们的先人小旋风那般仪姿谈吐，先后于礼、鸿胪寺供职，家门自也是贵不可言。

但凡朝贡觐见的藩属诸国君臣，自也是无人不知先后转任礼尚书、鸿胪寺卿，而在大齐朝堂中有元勋仍唤他柴大官人的那位重臣贵人。

只是彼时仍执掌仪鸾镇抚司的石秀也曾前来向柴知会，言及当年尼教覆灭之际不知所踪的方腊之妹方百，如今似是以大孀居的妇人的份于两浙路衢州治下守着田园过活。而后柴思付一番，也曾对方金芝明此事，随之夫妻二人也赶赴衢州前去探觑。姑姑与侄女再得重逢，期间言语虽不曾外传，直待柴与方金芝返回京师之后，更名改姓的方百直到以终天年，也再未曾掀起甚么风浪来

至于浒原著中与化名为柯引的柴也曾结为夫妻，事后却得知自家夫君乃是梁山宋江派来的卧底内应，最终于江南尼教覆灭之时万念俱灰而自缢死的方腊之女方金芝。本来也仍是与柴互生情愫，当年在被邓元觉、王寅、杜微几人拼死护卫投奔萧唐安之后，柴与方金芝之间也不会因立场的对立而生离死别，也早已成家生，夫妻二人相自也是举案齐眉、和睦恩。

待返程回去向萧唐复命之时，情知西域局势已是日渐稳定，柴自也是然叹言：“也是时候回去了”

自此，拉模国也向萧唐呈降表称臣属藩国，转奉齐朝为宗主。

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当然了，当初柴于宋朝时节收留江湖中遭官司缉捕的亡逃犯的那行径，终齐一朝，柴家后人也从来未曾再过。

，留着这个国家诱之以利、示之以好，为西陲边疆的天然屏障，在如今恁般时节对于齐朝而言也更为有利。