因此这制艺文章中的这“八比”，也就是八个排比对偶句，必须格律韵脚都能押上才行，这对连对平韵不怎么熟悉的纪浩来说，绝对是难度很大的。

对此，纪浩一一认真记下。毕竟以后用来应付老丈人，怕是很可能会用到。

接下来，陆峰又给纪浩讲解了一番科考的其他基本常识。

纪浩听了陆峰的话，也是大汗，自己一共就“借”了那么几首诗词，哪里谈得上是诗词双绝。

……

历朝历代的官话都是不一样的，因此作诗填词用得韵律，自然也是有区别的。比如唐朝用得是王韵，宋朝用得是广韵，大明用得则是平韵，而纪浩后世学习所用的官话是普通话，自然所学的同韵律也是基于普通话的中华新韵。

以纪浩的真实文字平来的诗词，最多也就能到勉合辙押韵。至于内涵、寓意啥的就乏善可陈了，怕是实在没有任何可取之。

其实相对于四书题来说，五经题也差一个档次，这四书题是最重要的。科考时，这四书题都是只有一的。而这五经题，会五，但考生并不是每都需要，而每个考生只需要自己本经的考题便行了。”

“哦，原来如此，大哥受教了，守岳你接着讲。”纪浩以前还真就以为这文章格式之所以叫八文，就是因为它分为破题、承题等八个分呢！

说到这里，陆峰不禁有些替自己大哥惋惜：唉，为啥自己大哥这诗词就没忘了怎么，却偏偏忘了这文人立之本的八文章？！这实在是太可惜了。

……

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见自己大哥认真的听自己讲解，陆峰本来有些惶恐的心情渐渐散去，而是却代之的是一些小小的得意。

而且他所谓的合辙押韵，是后世所学的中华新韵，而如今大明普遍认可的是平韵，说起来还是有一定区别的。

至于前边文章的破题、承题、起讲、题，在格式上并没有太多的要求。但是这破题和承题，就等于这篇八文的心论了。一篇文章的好坏，心论不彩，是极为关键的。”

本来他觉得自己怕是登科无望，还盼着自己大哥以后能金榜题名、登科仕，到时好投奔他呢，如今怕是没有可能了。

这一篇文章的好坏，另外一个重要的看，便是那八个排比对偶的句能否彩。既要写自己的观，又要用词准确，还不能韵！其实这里写起来，就跟汉赋骈文差不多，大哥诗词双绝，又通韵律，因此作赋自然也是不差的，这方面大哥应该是比较有优势的。”

文’。

“这科考时所的八文章，其实就是代圣人立言，要用圣人的语气写来。这文章自然要严谨，引经据典时也要从注意，千万不能用风雪月的典故亵渎圣人。

陆峰叹一番，继续讲到：“其实，科考时只有那四书题和五经题，是需要用八文格式的，至于其他考得诏、判、表、诰、策等，都是有固定格式的，只要不犯忌讳，基本不会因那些文章黜落。

以前只有他听自家大哥教诲的份儿，还从未有过这给大哥说教的经历，难得自家大哥也有不懂的东西向自己请教，这觉令陆峰到着实不错，是以讲解的也很是细致。

纪浩连连，：“原来如此，大哥我好像记起一了。”