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莲华教将这
功德称之为“圣光”。
【莲
神功】所谓的“功德”,与佛经上的“功德”其实有着极其微妙的差别。
一
一世界,一叶一菩提。
【莲
神功】也不例外。
除了天
教之外,血刀门的功夫最是霸
,也最是凶残,每一招每一式基本都是“以血换血”,是
了名的“伤人伤己”。
而顾凝霜的技能,是随时可以取用的……
因此
宗的弟
,多是“
人”!
王朝辉为了追求更
的修为,早已用【
怪气】将自己转化为了最适合修炼【太
太
功】的

,成为了一个名副其实的“
人”。

宗的功法全名叫
【太
太
功】,但【太
太
功】只传宗主,除了宗主之外的门人只
修习【太
功】。
但若想以【
怪气】逐渐改变一个人的
别,便需要至少lv7。
张天佐的修为也足够
。
听起来似乎是极其正派的功夫?
【太
太
功】涉及到
本源,练至lv6可领悟【
怪气】,能颠倒
。
意思是,你可以先打断一个人的
,再帮他接上,这就是一件“好事”,会得到一份能够转化为修为的所谓“功德”!
甚至在徐寅的
中,白莲教比老林寺还要更接近禅宗正统。
但其实不然。

宗的功夫则是最为
损,讲究的极
至
,先练
功,后转
功,最后追求
大圆满,生命大和谐。
但他此刻一一观察,却是又注意到了另一个技能,那就是白莲教的功夫——【莲
神功】!
从此以后,江湖人谈之
变。
主要差别在于,佛经上的“功德”有“功过相抵”,而【莲
神功】则没有!
徐寅原本想记录的,就是这【太
太
功】。
但实际上,
宗除了宗主“
人”王朝辉之外,练的都是
功!
那
手在苦寻疗法而不得后,不堪受辱,最终
崖自尽。
因为这【莲
神功】,是一门功德神功!
门功夫,一向都是以前期
展神速
名,也是因为修为提升太快,以致心境不稳,所以
门中人通常会
现“
神”问题。
白莲教算是禅宗的分支,教中图腾便是那佛祖座下的莲台!
早年有正派
手挑战王朝辉不成,反中【
怪气】,堂堂六尺大汉被
生生地改造成了“
人”。
但在徐寅
中,张天佐的技能却是与顾凝霜的技能
度重合。
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这
功夫就算再
,徐寅也不会去学,更何况也那么
。
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他们信仰“白莲圣主”,相信“圣光如海”、“至圣至洁的白莲
飘
在圣光之海上”、“白莲圣母是侍奉白莲圣主的存在”、“白莲圣主会通过白莲圣母来传达圣意”……以及“圣光庇佑着我们”。
它的本质是通过
好事来积攒功德,再将功德转化为修为。
而其门下弟
,也有半数被他改造,以便能更好地修炼【太
功】。