熊廷弼的难民迁移计划迟迟未决。

不能沾这块货，对他最好的办法就是离远，要不然他再摆圣地守护者嘴脸还得给他作揖。

王在晋拉着杨信说。

总之这件事很复杂。

朝廷至今还在扯，而万历也不想为这破事疼，所以杨信的垦荒至今还没什么动静。

其他几个青虫也迅速后退。

他自己说自己是圣地守护者也当得起。

据说孔胤植已经上表，由孔家单独给他制作一面记功金牌，再由皇帝陛下赏赐给杨信以表谢意，就凭着这一这天下士在他面前也真得必须得保持一定的礼敬，否则就显得忘恩负义了。

“留下他们，你们又不放心，我带走他们，你们又嫌没人给你们地，那你们到底想怎样？”

王在晋赶在一旁拉住他。

他也没指望王在晋这老狐狸能答应。

这也是难免的，想要真正让他们得到妥善安置，就必须给他们能够养活自己的土地，这肯定会动关内士绅的糕，这是肯定不行的，但如果不能妥善安置他们，必然会导致他们闹事，甚至造反作。比如孔有德那帮，说白了就是逃到山东的辽东难民，因为得不到妥善安置，最后走上了造反路，甚至于转而去投靠建。

他愤怒地咆哮着。

这个计划牵扯太大。

王在晋说。

“杨义士息怒！”

哪怕再恶心，也得忍着恶心！

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这关系一个脸面问题，不能让人们说士们忘恩负义。

而关内士绅则害怕辽民关后，抢占他们的良田，甚至于滋生盗贼。

郭士奇赶掏手帕气急败坏地脸，不过他也真没胆量再招惹杨信了，这他妈实在太恶心了，更重要的是没法反击，武力上打不过，玩文的张不开嘴，他的的确确血战保住了大成殿，奎文阁前清理两百多死尸，其中近半是他一个人的。可以说没有他，闻香教徒指定会攻大成殿，他们可是把孟庙毁了，那么也必然会毁孔庙，从这意义上说，整个大明的士都得给他个揖谢他保住了大成殿。

现在他又惦记上了这些人。

“兹事大，还需从长计议！”

“杨义士息怒，郭生员也是无心之言，说起来杨义士血战保孔庙，天下士都对义士激万分，断不可能有不敬之理，无心之言不必在意，不过这些人的确还是应该甄别一下，否则地方上也无法行安置。如此大批的反正，里面难免有逆党首领隐藏，这些人都是受那异端邪说蛊惑甚，恐怕很难真心悔悟，万一留下来以后有隐患就不好了！”

“那就奏明陛下决定吧！”

“王中丞不用担心，这个杨某早已经考虑好了，我准备向陛下请旨带他们找个地方垦荒，这样地方上就不用担心了，之前我就对陛下说过要带着辽东难民垦荒，只是熊经略那里对难民安置颇为妥当，暂时还没听说需要向关内迁移。而这些人正好可以利用起来，也算是他们将功赎罪了，毕竟他们参与造反，不受一惩罚终究不妥，让他们垦荒苦力也算是一惩戒。”

杨信倒是很给巡抚面，他随即把郭士奇推到一边。

对于辽东豪世家来说，其实更愿意把这些难民变成自己的农。

王在晋旁一个土豪劣绅愕然。

原本历史上他们就是这么的，祖家，吴家，无不就是这样发展到家数千的，甚至不乏和建暗中易，后者抢掠人卖给他们。

然后他的就像下雨般落在郭士奇脸上，可怜的郭士奇被他抓住想躲也躲不开，只能一脸屈辱地承受着。

杨信怒。

杨信说。

这事情他不敢答应，且不说杨信把这些人带走，这一带士绅没有了地的佃，就是杨信把他们带走，这么多人其他地方士绅也不能同意接收，除非是那没有人烟的荒地，否则哪个地方士绅能允许几万人到自己的地方垦荒？能开垦的他们自己就开垦了，剩下肯定是纯粹养不活人的，到时候这些人养不活自己还是会造反，那些士绅又不是傻，怎么可能允许这样一个随时爆发的隐患被送到自己边。

“你把人都带走了，以后我们的地谁来？”

杨信说。

疑我？我为保卫大成殿浴血奋战的时候你在哪里？我为保衍圣公满门血染战袍的时候你在哪里？你为孔夫信徒，受圣贤教诲，难就是这样对待圣地的保护者？你对得起上青袍对得起孔夫在天之灵吗？”