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第五章 会面(5/6)

欧洲人的常识所不能理解的。国议会图书馆馆长d。斯汀说过“真正拥有基督教神的是为异教徒的他们。”

郑和在航海记录和造船技术书方面都留下了质量并重的遗产。如果这些东西获得妥善保的话,一定会是全人类的至宝。可是,很遗憾的,所有的东西都在郑和去世之后被烧毁了。而行这项蛮行的是明朝的兵尚书(国防大臣)刘大夏。他绝对不是一个坏人。他只是正义烈,憎恨宦官的横暴,对宦官之一的郑和也恶痛绝。

控像刘大夏这视野狭窄的正义斗士对历史上的谋家而言是一件易如反掌的事。有一次刘大夏下定决心。

“一定要将郑和的航海记录都烧毁,破坏造船和航海的技术书,以防今后再现研究这些资料的人。否则宦官将专横跋扈、财政破败,明朝亦将亡矣。为了正义,我必须完成这项使命。就算牺牲自己的生命也在所不惜……”

于是,刘大夏便实行了正义的信念。距离郑和死后大约四十年。郑和所留下的航海、地理、造船、海外事情、贸易等资料是何其地宝贵啊?而这些记录全都付之一炬,化成火灰了。

3刘大夏是明朝的忠臣,为国尽忠。在廷的改革和黄河的治方面建立了不少功勋。当时的人和后世之人都称赞刘大夏是一个无私无的人。可是,他也被批评为粉碎了历史大的可能,破坏应该留给后世文化遗产的大罪人。人经常因为一件事情的结果而不论其动机或目的就受到批评。这件事就充分说明了主观的正义东西的危险

“烧过书之后接着就是烧人了。”

这个警告的是“罗莱”的作者海利希。海涅。当偏狂的正义横行而成为一疯狂行径时是很可怕的。第二次世界大战时,日本陆军从各个家中掠夺了将近一万三千个的制“蓝娃娃”,将之焚毁殆尽。这狂气不是来自正义而是源自愚劣,可是却证明了破坏文化的人在历史上就是败者。

说完了这段话,西王母这次用一只手抚摸着玉扈的发。

“自工业革命之后,人类这二百年来不停地在污染着地球。如果人类现在灭亡了,地球大概也要上两百年的时间自我净化吧?对地球的生命而言,那只是一瞬间。”

西王母的语气非常淡然。

“面临危险的是人类不是地球。对人类而言,地球是不可或缺的,可是对地球而言,人类却不是绝对必要的。”

西王母黑的瞳孔闪着光芒。始想起了西王母不仅是母的象征,同时也是大地的象征。西王母轻轻地叹了气,重新调整了自己的表情。然后她用着平稳的语气告诉龙王们一件重大的事情。

成功地支了三千年的理由是不容忽视的。那是因为的支法和人类的天非常吻合之故。他们绝对不是光靠恐惧和骗术来支的。”

续对西王母的话有些意见。

“果真如此,那么我们就不需要多任何努力了。支者和被支者都希望持续目前的状态,那么我们也只有任其自由了。”

续的语气充满了挑战,可是,对方既然是西王母,再怎么锐利的剑尖也就被温和地接纳了。始代替西王母回答。

“续说的有理,可是采取各行动的是对方。我们没有过手,连一次都没有。”

这就是问题所在。为什么他们要这么执着地手、追究不可呢?为什么他们不能放手呢?

“那也是的本,可是我现在说的是另一件事。我说的是,人类到底要什么?”

什么意思?始和弟弟们用表情问,西王母则用明确的话来回答他们。

“人类要的就是被选择。”

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