除了犁，下一个恐怖的农就是收割机了，不过老哈是没有时间了，只是和伊里布待了一下，这个东西，成了是什么样，要如何使用，反正今年是用不上了，老哈看着满仓库的粮和那几百，这估计够我们吃五年的了，这五年，就可以不用把人力和神放在农业上，专心发展工业。

看就知是什么用的，犁就让很多人不明白了，在木匠的帮助下，犁最终起来的时候，大家都很吃惊，小村的人，虽不完全是农民，但都过农活，见到用拉得这么大的铧犁的时候，都吃了一惊，老哈在国的博馆里见过这个东西，知这是国西开发的大功臣，两个人，四匹，一天就可以翻20英亩的土地，拉犁，比拉犁快得多，在老哈作用的式肩带挽之后，大家找了一片空旷的地方试验，效果果然非同一般，但是这犁不是那么容易的，有十来个大型铸铁件，然后要用烧的熟铁铆钉铆接，老哈只是了一，他知，明年播的时候，他们至少需要二十，虽然200多个人的粮，只要两这农就能解决，但是老哈的目光更远，他估计，过了明年，要到自己手下吃饭的人，就要大大增加了。

当然，老哈关心老刘，并不仅仅因为如此，他和老刘讨论过几次纫机的制作，可惜过了两个多月，都没有办法拿能用的东西，老哈也只是知个大概原理，的结构，也不是特别清楚，在他对历史模糊的印象中，胜家纫机来的时候，都已经快二十世纪了，而胜家同学并不是因为纫机，而是因为他买纫机采用的分期付款方式，让他名留青史了。就买这么一个东西，还需要分期付款，显然是很复杂的，所以老刘暂时不来，也是很正常的，老哈自己不来的东西，是绝对不会求别人的。但是纫机能够把大量妇女从繁琐的劳动中解放来，如果能发明来，对于生产力的提，是有非常大的促作用的。

除了这些东西之外，老哈还很惦记首饰匠老刘，老刘是福建兴化人，也是后世“专治病老中医”们的家乡福建莆田，据说他们家，是随着唐末黄巢起义的队伍，被裹挟了来到了北方，然后经过五代十国的大，又从梁到晋，最后被契丹俘虏到了北方，不过家传的手艺打首饰，还是传了下来，成为糊的本事。

老哈虽然女真话说得越来越利了，但他知，后面越来越多新东西，都会使用汉语来命名的，在后世，一个藏族司机可以和一个汉族司机很好的，因为关于汽车这个新东西，藏语里面所有的词汇都是来自汉语，发音一模一样，为了将来的方便，把汉语结合到女真语中，还是很有必要的，另一个方面，女真人还没有通行的文字，利用汉语的书写来，也是很方便的。

关于后世的莆田人，老哈自然知不少，莆田人可以说是中国碑最差的几个组群之一，堪称中国的犹太人，个个都为了赚钱，什么都可以，所以坑蒙拐骗的状元，少不了他们。和老哈这八旗家来，把个看得比命都重的人相比，完全是另一个极端。老哈曾经和人聊宋史，讲到蔡京是莆田人的时候，才醒悟，原来莆田的传统已经有千年了。老哈曾经听过几个福建人说，小日本侵华，最大的错误是没有占领莆田，不然兴化人肯定都是汉狗，把他们放来，中国绝对被灭掉，据和老哈达过的莆田人推断，这应该是事实，可惜了石原莞尔这战略家，怎么这事情会不知呢？

渐渐的，村寨里面的语言和文字，便发展成了类似后世的日本，假名和汉字混用的状态，满语的话，用罗字母表音，再夹杂着汉字，共同表示。

老哈对老刘的故事，其实也是嗤之以鼻的，打首饰的人，自然打的都是有钱人，然后就是很无耻拍的那，他的祖宗，估计是跟着黄巢的队伍，专门销赃，然后中饱私，然后看到契丹人抢得多，便又给契丹人销赃去了罢了，如同后世的莆田珠宝商一样，心比石墨都黑的，不过难得他是汉人，还能写上百来个大字，老哈便让他作村寨的汉语教师，他人也机灵，很快就学会了罗化的汉语拼音注音和另外一些简化字，开始在村寨的学堂里面教起了书。

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