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北的王走去，沿途的波斯人都好奇地打量着这队异国来的旅人，尤其是面覆黑纱的聂莘宇更引了众人的目光。

“王有令，城门关闭，城卫军严加戒备，民众回家斋戒不得外。大唐使者随我直接到火神殿晋见，王已在神殿等候各位！”

一听此话，聂莘宇秀眉微蹙，忿忿地暗：这番王太过无礼。见侍者走过来，双手却将国书一收。

陈顾云在殿前的十二石上受到了类似中土仙力的微弱气息，了正门后，反而没有了。虽然如此，陈顾云也颇为它吃惊，构成建筑的全是一块块大的切割平整的岩石，要多少人力才能建成这样一个神庙？一个异教的神庙也能享有如此规模，看来我昊天门也该把天尊的真修修，再扩建一下真武大殿才行。

“神啦，这些异国人真是幸运啊，能见到尊敬的王，而且还能拜见光明之神的真颜。”

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在波斯王的东面耸立着一个比旁边王更加大的建筑，这就是光明和火焰之神袄胡拉的主神殿，它同波斯各地的拜火神庙的样式一样，但更更大。

“迎远而来的尊贵的唐国使者，各位辛苦了。”波斯王年近四十，双目炯炯有神，穿着和旁边长老差不多的印有火焰的长袍。

“真神万能，使这些异国人也拜倒在您的脚下。”

神殿约十丈，殿前数人合抱细的光石就有十二，大殿正门上方饰有善恶真神战的浮雕，上面光明之神浑火焰，将一地狱黑焰的黑暗之神封印。有了这些仑奂的装饰，整个神殿显得气势磅礴。

周围的波斯民众纷纷诧异。

在陈顾云看来，杀兄弑父在各国皇室不是什么稀罕的事情，大唐太宗皇帝不也是杀了太建成、齐王元吉才登极的吗。 [page]

波斯王却毫不在意，挥挥手让一旁的侍者来接国书，双手不断地搓着，一脸兴奋的样，上下打量着聂莘宇，说：“你就是唐国的使者？你们皇帝让你们送来的东西在哪？”周围的几个袄教长老也是一付迫不急待的神。

那金冠在台前拜的应该就是波斯王卡瓦德二世，旁边几个手持长柄权杖站着的长者可能是波斯国教袄教的长老，袄教原本叫索多亚斯教，也叫光明神教、拜火教，大唐据神诋袄胡拉的名字的名字称呼为袄教。

前方快冲来一个波斯的廷武士，一勒缰停在面前，举起手中的权杖。

“王居然请这些异国人去火神殿！”

众人向波斯王还礼，聂莘宇解开面纱，向前一步，双手递上国书：“尊敬的波斯王陛下，大唐太宗文皇帝陛下向您致以问候。”

了神殿正门才知，整个神殿就是一个空旷的大厅，大殿后面中央是一个装饰着金银宝石的台，上面燃烧着熊熊火焰。

“陛下！奉我大唐太宗文皇帝旨，我等必须将国书亲手与波斯王卡瓦德二世陛下。”

一路上陈顾云也听说了面前这位波斯王的“事迹”。五年前（西历六百二十六年），拜占帝国兵临国都泰西封城下，卡瓦德发动廷政变，将自己的父亲波斯王库思老投监狱，并杀了自己17个兄弟，最后将库思老也被杀于狱中。由于卡瓦德的母亲是拜占嫁到波斯的公主，他利用这层关系迅速与拜占签定了和约，割分领土，暂时挽救了波斯帝国。

聂莘宇大怒，你这波斯王以为我手中的是什么？这是大唐皇

聂莘宇听了也很诧异，照礼节，应该由负责外的大臣迎接外国来使，并安排在使馆休息，第二天再由国王在王接见才是。陈顾云却是听了这些话浑不舒服，我信奉的是德天尊，关你们的神什么事儿，什么？火神？有祝厉害？鬼才信。

波斯王不耐烦起来，伸右手来接国书。

聂莘宇请波斯官员领沈政一行人去使馆，又在一货中拿一个不起的尺余长的盒，放心地与陈顾云带着，两人随廷武士去神殿。