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三部不得不说的历史大剧之乔坦哈与阿克ba(3/3)

产品实在是非常的丰富,各果、地毯,大麦、小麦、谷、烟草

甚至还有小动。这样丰富的产品不可能光只是依靠牲来运输的。

影片当中最大的问题是:民族。整个影片当中都充斥着一大民族主义。即现代的国家民族主义。而不是象大汉族主义一

样的狭义的民族主义。其实次大陆在英国统一将他们民地之前并没有长时间的现统一的大王朝。只有孔雀王朝的

阿育王有过短暂的统一。但是那也是前273年至前232年的事情了,之后次大陆长期于小国林立的情况,印度国内民族

众多语言多得数不清。如果不是英国人帮忙很难说印度在这个时代会不会是一象东南亚一样是国家林立的情况。所以影片

当中时常表现来了国家民族情节虽然看起来很伟大,次大陆的人民情的接受了莫卧儿帝国这样的情况其实不太可能发

生。就如同明代的时候汉族人不会把女真人当成中国人是一样的。而且要知中国有着漫长的统一时间,但是到了清朝的

时候都没生统一大中国的民族思想。可想印度一个没有长时间统一的国家国内怎么会有这样的思想。要知影片中的时代

里莫卧儿帝国才只占有德里周边地区和阿拉哈德、瓦拉纳西周边地区。基斯坦的一分地区而以。其领土连现代的印

度的八分之一都不到。所以相信印度人民显然是不会接受这个国家的。毕近他与清王朝一样是一个外来的民族。所以这

影片明显是从后世的角度去看一个前世的问题的。毕近民族问题就是到了现代都是一个无解之题。要不然以列为什么要

打加沙呢。波黑的那些万人坑又是怎么现的呢。

影片中单独拿来说的一个看是音乐。阿三喜唱歌是个人都知,印度影片:阿育王、大朋车等都有真实表现。这

影片当中也是一样。不但有着两场多人一起合作的歌舞,大分情况下更有许多独唱来表达一些东西。这样的东西在中国

影片当中非常的少。

来说影片是非常成功的一大制作,光是看着那些服装就不知要多少钱了。再看看国内的那些大制作们,汗!其实

大制作并不一定就要搞得天行空不可。象无极那些完全没有必要。有的时候平淡的故事本也可以制作成大制作的,比

如这影片。但是总的来说我想看的很多东西还是没有看到。比如我最关心的阿克的政治能力,要知他是莫卧儿帝国

最有特的一个皇帝,所以能够成为在印度影响力仅次于阿育王的皇帝。他一生当中的政治手段与他的上长和孙完全不

同。是一个非常明白怀柔的重要的的皇帝。对国于内的宗教也非常的开明。所以影片当中虽然把一些没有发生过的事情

放到他的上来证明他开明有,但是他确实是与莫卧儿王朝的其他君主完全不同。结果影片只是表现了一。而

且很多并不是历史的事实。再比如莫卧儿帝国的战争相关的情况,也只是一带而过。相比上两大片来说这影片这

表达得只能够用苍白来形容。比如素丽瑶泰里对于泰国的战争过程说得就比较细致,我大致知了大象与骑兵在那东南亚

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