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相邻。在1919年之前。东华
巾厂是家大厂,生产的铁锚牌
巾几乎垄断了尚海市场。三友实业社
巾厂是个小厂,生产的三角牌
巾虽然也有一定销路,但远不能与铁锚牌相比。这
情况一直持续到1919年,随着“抵制日货”的活动逐渐
人心,这
活动逐渐成了人们生活的一
分,尚海市民和全国人民一样
用国货,商人们也经销国货,在这
大环境下,质优价廉的三角牌
巾销售路日广。逐渐占领了尚海市场,并畅销各地,三友实业社
巾厂正式在这
背景下逐步发展,到1931年已拥有2000多名工人。
“九一八”事变后,靠着反日而得到发展的三友实业社
巾厂自然是支持抗日的,工人们抗日
情
涨,成立了抗日救国会,组织了工人抗日义勇军,有700多人参加。义勇军的队员们自费
了军装。每天都在在上班前
行练。因此在尚海的日本商人和军政要员均把三友实业社视为
中钉,用田中隆吉的话说就是“非常星星主义的。排日的,是排日的
据地。”
于是,川岛他们的行动目标便选定在了三友实业。
1932年1月18日下午4
,
照川岛芳
的吩咐,日莲宗僧人天崎启升、
上秀雄带着他们的信徒藤村国吉、后藤芳平、黑岩浅次郎来到三友社
巾厂附近四
逛,还不停透过工厂的木质栅栏围墙向内
窥探,最后展到向工厂内
投掷石块的地步。
在如此挑衅之下早就被抗日宣传鼓动的
血沸腾的工人们哪里能够忍受,自然是冲了
来,不过此时的他们非常理智。知
这些日本僧人
本没有
什么严重的事情,如果动武的话将会引来
大的麻烦,所以便只是准备将他们驱逐了事。
天崎启升他虽然
钱也
官,但是却更
惜自己的小命,面对着气势汹汹的三友实业工人,也是知
暂避锋芒这个词的,并不打算把他们惹急
人命,当即便带着几人扭
逃离。
可是令他没有想到的是。当几人走到半路的时候却突然
现了几个
穿三友实业工人服装的人拦住他们的去要
行盘问。天崎启升他们也不疑有他,便停下来准备接受一番盘问然后离去。
然而就在这时,巷
里面突然冲
来一大帮
“三友实业的工人”,冲到天崎启升他们
边不问青红皂白便是一阵拳打脚踢,而且下手极狠,招招致命。凶狠的攻击将天崎启升他们打得鬼哭神嚎,不停用汉语保证自己以后再也不敢了。大呼饶命,但是这些“三友实业的工人”却仿佛没有听见一般。不但没有丝毫停手的意思,反倒是拳脚招呼的更重了!
天崎启升他们自然不知
。这些人
本不是三友实业的工人,而是川岛芳
钱招募来的一群地痞
氓,他们的任务便是要将天崎启升他们这些个替死鬼给打死打残,然后嫁祸给三友实业的工人。
显然,川岛他们的目的达到了——天崎启升一行人一人死亡其余重伤,这一件事情一经披
便立刻引起了悍然大波。
为了将中日矛盾
一步升级,1月20日的时候,日本宪兵大尉重藤千
率领着32名日本尚海青年会成员在日本海军陆战队的掩护下持械冲
三友实业放火。
在将表演的序幕一一演完之后,在放火的次日,也就是1月21日的上午,日本驻沪总领事村井仓松来到尚海市政府,向尚海市长吴铁城提
关于殴伤日僧案的书面抗议,并提
4项要求:
第一,尚海市长须向日本总领事表示
歉之意;
第二,加害者之搜查逮捕
罚,应迅即切实履行;