上下左右，发了螺号声。接着就听：“吱——吱——”“嗷——嗷——”也不知是什么东西怪叫，让人听了，骨悚然。时过不久，突然山中各烧起了大火，无数“凶神煞鬼”从火光中来，有的靛脸朱眉，龇牙咧嘴；有的披散发，血迹斑斑；有的过丈，如麦斗；还有的袒赤背，吐火焰……足有四五百个，一个个躜躜，直奔官兵扑来。

诸位，在当时的社会，多数人迷信鬼神，闹鬼的传说也广为传。尤其通过官府的宣传，人们都知拜上帝会是一“邪教”，太平军都是拜上帝会的会众，信他们定会遣神拘鬼。满清官兵过去也是这么想的，今天果然亲看见了，他们怎能不害怕呢？

闲话少叙。且说满清官兵，他们一见那些“鬼神”张牙舞爪，冲着自己扑来，便在“爹呀妈呀”的惊呼声中，四逃散。这下可闹了，前队冲了后队，步兵撞了骑兵，自相践踏，住了山，人作一团。向荣喊破了嗓也无济事，终于被裹在人之中向后退去。这时，木、-石犹如雨下，不断地向官兵砸来。杨秀清亲自带领一队太平军冲着官兵杀来，只杀得遍地都是刀枪旗帜和官兵的尸。就这样，太平军又获得一次大胜。

向荣退了足有五六里地，方才收住脚步。他赶召集散兵败勇，查的结果，足足死伤一千余人。使他最痛心的是，还失落了二十多门大炮。向荣一向不信鬼神，知是中了杨秀清的计策。为此，又羞又恼，又急又恨，非要狠狠地报复一下不可！

说到这里，必须待清楚：向荣猜测得很对，太平军本不会遣神拘鬼，这都是杨秀清急中生智，让太平军化装改扮的。原来，太平军中成分比较复杂，主虽是农民和工人，但是，江湖上的三教九、五行八作、形形的人，加太平军的也为数不少，其中也有不少江湖盗贼，打把式卖艺的和变戏法、演术的。杨秀清平时他们中间闲谈，学来一招数。谁也没有想到，竟被他用在打仗上了。杨秀清使的这一招儿，果然奏效。这更说明，杨秀清的才非同一般。

杨秀清也知，这办法只能在敌人意料不到的情况下，使用一回，一旦人家清醒过来，也就毫无用了。所以，当向荣的官兵退走，杨秀清上改变了战术，守对石岗，准备更多地歼灭官兵。

就在这时，忽听得从正北方向传来了炮声，杨秀清上派人前去打探消息。不多时，派去的人回来禀报：“左军主将石达开的弟兄们杀过来了！”杨秀清听了，如释重负，脱说：“向荣的未日到了！”

诸位要问：石达开为何带领弟兄杀过来呢？前文书说过，向荣叫乌兰泰引军两千，开到东乡北面的五里圩驻扎。五里圩离东乡正好五里，故得此名。向荣并叫乌兰泰不许真打，只是虚张声势，目的是牵扯石达开的兵力。乌兰秦果然计划行事，次日，引兵战，指名姓叫石达开庄受死。待石达开领兵战时，乌兰泰又引兵退回去了。如此反复了好几次，就引起了石达开的怀疑。他想：乌兰泰虚张声势的目的是什么？是等待援兵，还是有意把我军拖垮？但从他掌握的敌情来看，乌兰泰并无援兵。只凭他那两千人，也不能把太平军拖垮！那么，乌兰泰为什么要这样呢？难他在等待什么消息，或者另有谋？石达开想到这里，上派探，侦察官兵的动态。第二天傍晚，终于把情况清楚了。原来，向荣已经偷偷到后方，使东乡造成腹背受敌之势。乌兰泰虚张声势的目的是为牵住自己的兵力，等待向荣啊！可巧，向荣在骆驼山上遇到了杨秀清的人，把原计划都打了。石达开知杨秀清的人不多，面对实力雄厚、狡猾而又凶恶的向荣，境是十分危险的。他有意率增援，又担心乌兰泰乘虚而。石达开考虑再三，才决定先把乌兰泰的人吃掉，解除后顾之忧，然后再前去支援秀清。主意打定，在晚饭后，石达开齐三千兵，右有石凤奎，左有石祥祯，前去偷袭乌兰泰的连营。