多治经明打了个哈哈，笑眯眯的回答：「其实只需要大概一半的土地就够了，可是不知唐先生的意思是……」

这矮胖叫多治经明，是在相御厨之下理厩的官长，也算是个术手。由於是朝廷派遣的官职，将门都还得敬他几分，平安叫他声「大人」也不为过。

但这多治经明却也是个活，对於将门的逢迎奉承没少过，更是从不为难平家的家臣，简直像是他自己也俨然是家臣之一。

从下一章开始，会努力让故事显得更平易近人些，不要再看起来乾涩乏味。因此在找到适当的铺叙方式前更新速度很难提升，还希望读着们见谅。

过去几任的官员，都是私下把这些匹卖给各地有需求的权门或者豪族，从而中饱私。不过平安建议将门减少售匹的数量，每年将选的数十匹好用於增自家的武力。反正牧场是公家的，多养几匹也不会亏了平家一块。

在将门的曾祖父桓武天皇的时代，日本的战还不过就是将领或军官的坐骑，作战的主力是徵召而来的足轻(注:这个词此时不知现了没有，姑且用之)。但是在之後的一百年中，土地的集中化和农村破产的趋势使得徵兵的素质大为下降，足轻已经显得不堪一战。

看过式足球的人，对於全速冲撞的人可能会造成怎样的伤害想必都不会没有概念。而全速冲撞的战──就算速度只是跟人跑步差不多，还是足以要人命的。

当然，应付不来的老弱残兵或者没有勇气的家伙就会从主力中被淘汰，派去给锐搭营煮饭或者站卫兵。

史实上对於将门继承领地的经过语焉不详，不过良将大分的领地似乎是被夺走了，而将门则不得不从开始。虽然那些地主日後随着他的实力增又回依附他，但作者看来已经颇为伤动骨，因此让主角比较大的介了历史。

排版的方式至今还是有些问题，上一节实验了一新方式但没有效果，因此以後文章中可能会现一些“※”之类的分界号，是为了让段落更为清楚。

在日本的律令制中，负责供给朝廷各所需资的官署称为「御厨」。顾名思义「相御厨」就是负责供给匹的机构，每年需要由坂东的牧场中贡一定数量的匹给京都的牧监。但是平安与伊和员经等人合算的结果，每年的新扣掉规定的数字，还能剩下为数不少的匹。

最後，读者们的支持是我前的动力，希望大家不吝留言指教。

但是将门却不受这限制，因为他的正是全日本的几大牧场之一。

「多治大人指教的是，这几人是还需要多多锻链。」

相对的，有经济实力养和熟悉术的地主家族也增多了。日本个虽然没有比驴要大多少，背上骑了人以後奔驰起来甚至不比人跑得快多少，但其作用却是大的。不用说任何人拿着沉重的武都不可能太长时间的奔跑(天赋异禀或者拉松选手除外)，而却可以长时间载人驰骋。更重要的是本的大冲击力，使得们的就成了最威力的武。

※※※

平安决定还是尽快切正题，对多治经明开门见山地问：「这里的牧场如此广阔，却不知饲养全匹需要其中的多少土地？」

「手是不错，只是驯不能凭着一蛮勇，他们还有苦吃得呢！」

平安放弃了用自己的近视继续观看这场「闹」，转过去对旁一个矮胖说：「多治大人，不知您觉得将门大人手下这些驱使手如何？」

作者的话:前三章主要都是背景叙述，到这里总算是攻结束了。作者自己认为写得并不理想，但也只能力图在经验中求步了。

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面成功者立刻升为小队长或者亲兵，也发挥了鼓励作用。随着这些熟悉的兵士增加，将门等於拥有了一支随时可以使用的小规模骑兵队伍。

这时的日本，由於朝廷统治能力的衰微和经济权力的地方化，军队也从中央政府所徵调的大量兵力，转向从属於地方势力或者私人的小量锐常备军发展。其中最为重要的，就是骑兵的使用。

但是，这一切才刚开始。对於那些原本庄客、盗贼或者浮浪人(民)的私兵来说，面对匹是需要相当大的勇气的。一开始甚至只有不到十个人站来，文室好立藉自己还要练那些正规军，连看都不看他们一。自己不会骑，也没有哪匹载得动他那人躯，於是这闲杂差事就落到勉算是会骑的平安上了。

这也就是为什麽各国司都只有一百余名健儿的原因了：一方面一百余骑在这个时代完全足以压制住上千乌合之众，而各地的土豪手下还未必有这实力；二方面养也实在是非常的昂贵，多了甚至足以吃垮任何一个仅仅是五品官位的国守！