演示完耕锄后，孙大福还想演示耕锄（由于发力等因素不同，因此耕农与耕农并不一样）。官员问他准备演示的耕锄有什么特别之，孙大福呐呐不能言，结果被官员断然拒绝了——耕锄是已经被发明来的东西，还来献什么宝？

明副使只是个每月俸禄三贯的未小官，但是从被歧视的匠变成官，这大的步已经令哥哥孙大福心满意足了。一年三十六贯的俸禄，在不考虑房租的前提下，足以保证一个五之家一年的温饱——大福大寿两兄弟都是光，每年三十六贯的俸禄甚至能够让他俩隔三差五吃上！

怀着同样目的的汉人抢先将这个落大分的牲畜都买走了。

现场观看演示的评审官员对孙氏耕锄倒是啧啧称奇，然而最后这农县却只为孙氏兄弟获得了一个“发明副使”的奖励。这个评价没什么猫腻，因为评审官员们综合地分析了孙氏耕农所能带来的好。

这个落还剩有少量牲畜可供易，但问题在于，商品的价格受供求关系的影响很大。蒙古人相对纯朴，但是在这情况下却也无师自通地学会了对牲畜价格行调整。结果，邻居们一共了六百多贯，买到的牲畜却只有周武的一半多一儿——尽这个价格仍然要比内地便宜好多倍。而且从质量上讲，周武所买的均为上或中，而邻居们买的却都是下和驹（注2。

耕之前大约一个月的时候，周武的领地上来了一个叫孙大寿的家伙。抵达周武的领地时，孙大寿衣衫褴褛、满脸菜，看起来纯粹就是一个难民。然而令众人意外的是，这个貌似乞丐的孙大寿却最终导致周武的领地发生了翻天覆地的变化。

这是一类似于元代发明的锄的农，是从车发展而来的。耕锄同车非常相似，只是没有斗，取而代之的是锄。使用时，用一匹

周武的好运气还不止如此。

每次想到自己只不过抢先了几天，竟然占了这么大一个便宜，周武简直笑得几乎连嘴都合不拢。

原来，一个月前孙大寿还是一名在京城服役的匠。永乐元年正月初一献宝大会召开后，看到有人凭借独家技艺获得了官甚至爵位，他也不由动了心，于是拾掇哥哥孙大福用自家祖传的手艺去献宝大会上碰碰运气。

靖难之役结束时，整个大明帝国的匹都于相对缺的窘境，连军都无法得到保障，更何况民间用呢？因此，尽当今皇上已经放宽了民间匹买卖的限制，但那居不下的价格对于普通农而言仍然令人望而生畏——既然民间几乎不存在使用耕技术的环境，那么，给一个“发明副使”的散官官衔作为奖励难不够吗？

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车，脚便可以在平整好的土地上开沟播。由t度达二三寸，超过手锄的三倍，而且速度快，每天所锄的地达五十亩之多。

在弟弟孙大寿的鼓动下，孙大福便鼓起勇气参加了献宝大会，在专门的场地上演示了那名为孙氏耕锄的农。 [page]

在大环境的影响下，孙家的祖先只得改行制作其他的农。但孙家的那位祖先固执地认为耕比耕更好，因此传下遗嘱，要求后世孙必须掌握全耕农的制作方法，否则不得祖坟。中国人对先祖遗命的重视态度是外国人不可想象的。因此，虽然几百年来耕农一直都没有用武之地，可孙大福、孙大寿两兄弟却仍然掌握着整耕农的制作方法。

哥哥孙大福确实心满意足

如果使用良耕地，也就是说如果力能够负荷，甚至还可以在原来播用的车上加上一斗状农，斗中装上筛过的细粪或拌过的蚕沙，在播时随而下，将粪覆盖在上，取到施的作用。这时，开沟、播、施、覆土、镇压等作业便可一次完成，效率得到极大的提。

孙氏两兄弟的祖先从东汉时就是工匠，那时孙家的祖先掌握着一整耕农的制法。无奈养一匹，要耗去“中家六之”，成本实在太，结果耕逐渐被耕所取代。

更重要的是，由于孙氏兄弟已经不再是匠，因此免掉了匠的赋役。在这个基础上，他们俩平日里凭手艺活，省吃俭用个几年，使家境达到小康也并非妄想！