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第三百一十八章 西游记(2/2)

杜大雷解释:“这本书讲的是唐朝玄奘法师去西天取经的故事。

“知,纳兰容若惊才绝艳,写了许多轰动江南的曲词,那喆在金陵扬名,就是因为纳兰容若的缘故。”

“我们的先祖,大多是在唐玄宗时期,怛罗斯之战时被俘的士卒。他们辗转万里去了西方,在那里落地生,娶妻生。他们的后代之中,有一位大才纳兰容若,你知吧?”

杜大雷乐了:“和尚,你没听我讲过《西游记》啊?八戒就是这本书里的人,确实是个和尚。”

泰钦见杜大雷听得昏昏睡,就闭不言了。

和尚,猪八戒就是唐僧的徒弟之一,唐僧经常说:‘八戒,你又顽了。’所以我才反应这么烈。”

杜大雷继续说:“纳兰容若先生年轻时从西方一路东行,游历了波斯、天竺、昭武九姓之地,历尽了千辛万苦。他对当年西行取经的玄奘法师十分钦佩,故此写下了这《西游记》。”

杜大雷跟鲍里斯刚才的反应差不多,脸上就变成了猪肝,一老血差来。

泰钦叹息:“哎,但愿如此吧,施主,我看你对佛经很兴趣。明天我送你一《般若波罗多心经》,望你明心见,心无挂碍。

“和尚,我又不是八戒,顽什么啊?”

翟小山有些不解的问:“大师,您说的偈语是何意啊?”

泰钦观察着翟小山的面相,了惊异的表情。

他是遗腹,由于父母凄惨、离奇的经历,自幼在寺庙中长大,在金山寺家,最终迁移到京城的著名寺院中落、修行。

泰钦摇摇,自顾自的喝着酒,不说话了。

是菩提,灭诸相故。佛者觉也;人有觉心,得菩提,故名为佛。

正在打瞌睡的杜大雷醒了,他一把抢过泰钦的酒葫芦,喝了一大,然后笑嘻嘻的看着泰钦。

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翟小山郑重的说:“谨记大师教诲,我一定会到的。”

这时,他抬看到,翟小山正聚会神的听着自己在讲解佛经。就仔细的打量了他一番。 [page]

泰钦听了杜大雷的话,心难耐,他无奈的说:“杜施主,你这不是存心戏洒家么?这书肯定十分的有趣,可你就是推脱,不给洒家看看,你实在是太、太不地了!”

泰钦疑惑的问:“八戒是谁?是哪里的僧人?”

一切有为法,如梦幻泡影,如亦如电,应作如是观。”

唐僧勤好学,悟,在寺庙僧人中脱颖而。最终被唐太宗选定,与其结拜并前往西天取经。

泰钦又问:“你家的长辈是僧人?他怎么能写《西游记》来呢?”

泰钦摇摇:“没听过,这书是讲什么的?”

三界者:贪、嗔、痴是。返贪、嗔、痴为戒、定、慧,即名超三界。然贪嗔痴亦无实,但据众生而言矣。若能返照,了了见贪嗔痴即是佛,贪嗔痴外更无别有佛。”

杜大雷只好开始瞎编:“和尚,你知吧,我们兄弟七个,除了安大郎和崔述,都是从西方来的。”

泰钦摇摇:“施主,你前途无量,以后会成为大人的。不过你要记住,千万要少造杀孽,尽量避免生灵涂炭吧。”

泰钦并不生气,面无表情的说:“杜施主,你又顽了。”

泰钦:“不错,我听那施主讲过。”

泰钦恍然大悟,急忙问:“这《西游记》是谁写的?杜施主。能不能借洒家看看啊?”

杜大雷嘿嘿笑了,“和尚,这本书是小时候老人给我讲的故事,并没有写文字。你要是想看,还得等老有空了,才能慢慢地写来。”

经云:离一切诸相,即名诸佛。是知有相,是无相之相。不可以见,唯可以智知。若闻此法者,生一念信心,此人以发大乘超三界。

唐僧,俗姓陈,小名江儿,法号玄奘,号三藏,被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二弟金蝉投胎。

翟小山问:“大师,我有什么不妥之么?”

在取经的路上,唐僧先后收服了三个徒弟:孙悟空、猪八戒、沙僧,并取名为:悟空、悟能、悟净,之后在三个徒弟和白龙的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五真经。

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