这显示了两人不同的习，唐三剑对传统文化痴迷，有古人之风，而魏大群则思想更加开放，喜接新鲜事。

唐霜说：“他上也有一匠人神。”

“于是我就成了老师的接班人，成为村里的小先生，我那时候为了不让大家小瞧了，天天装一副小大人的模样，现在想想，别提多好笑。”/p

唐霜心想，下次真要介绍他和三剑兄认识，两人一定有很多共同语言。

魏大群见唐霜若有所思，笑着指了指书房的沙发，说：“坐下，我说这些你应该不兴趣，不说了不说了，聊别的。”

魏大群说：“我几年前去过一次rb，在名古屋的一乡村，那个村靠山吃山，以伐木为生，在我们看来，伐木是一门力气活，但在他们看来，却是一门手艺，甚至上升为了艺术。”

魏大群颇有兴致地给唐霜介绍，哪本书是珍藏的孤本，哪本书很有特，又或者哪一本书或者哪个作者，有哪些有趣的典故……他都不厌其烦地一一来。

唐霜：“这是一神，匠人神。”

之前只是对他的《英雄》这本书认可，而现在，则是针对他这个人。

魏大群的书房很大，和三剑兄的有得一比，但是风格完全不同。

而另外一人是个中年人，穿着一中山装，衣服虽然老旧，但是净笔，此人瘦，长脸，发梳的整整齐齐。

“后来有一天，老师突然说以后让我来帮他给大家读信、写信。”

魏大群把唐霜赠送的那本古籍，放到离书桌很近的一书架上，又把《英雄》放到另外一边的书架上。

可以看，他很喜这本古籍，打算有空翻阅，而《英雄》已经看过了，便搁远一。

唐霜沉思片刻，说：“这情况周围很多，一份工作的好坏，是以钱多钱少来衡量的，这成了唯一的标准。”

“每一棵要被砍伐的树都是极为神圣的，仪式简朴而庄重，那里的人世代传承，山上的树木却依然郁郁葱葱，环境优~他们生活简单，神却无比富足。”

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唐霜：“是乡村老师吗？”

唐霜：“哪里会，我对您的故事很兴趣，您刚才讲到的启蒙老师还没有说呢。”

魏大群：“他说，给人剪发赚不了几个钱，也没面，他想去生意、开车、当销售员……这些工作都比理发来钱更快。”

唐霜识相地问：“为什么？”

魏大群没有接话，而是说：“我七八岁的时候还没上过学，像我这样的孩很多，于是我的老师就充当起了义务教师，每天在村里教我们识字。”

唐三剑的书房古意盎然，有魏晋之风；而魏大群的书房，虽然也摆了许多古籍，但是整风格却充满了现代气息，一现代简约之风迎面扑来。

照片中的两人，一人应该是魏大群，只不过是他少年时候，面貌虽然发生了很大变化，但眉目之间依然清晰可见。

魏大群，说：“你说的对，这就是匠人神，我们搞文字工作的，也是匠人，也要有这神，不为外所扰，守本心。”

唐霜看到书架上摆了一张相框，里面的照片是黑白的，两个人站在一起，背后是一片农舍，远远还能看到农田和耕。

魏大群笑着说：“你想听，那就讲讲。”

唐霜觉得魏大群说这话别有意，但一时没有细想。

“我们那里穷，山沟里，年轻人都外打工去了，那时候又没电话，所以只能写信，但不认识字，所以经常请我这位老师帮忙，久而久之，他就负责起了村里所有的书信。”

唐霜轻声附和：“我听我爸也说过这样的情况。”

魏大群随着唐霜的目光看去，拿下相框，抹了抹上面的灰尘，说：“这是我14岁时的照片，旁边这位是我的启蒙老师。”

唐霜说：“所有说那是个纯真的年代。”

魏大群，继续说：“那个年代，教育没普及，尤其在农村里，大片大片的人都不识字，那个时候人人都渴望读书，他们读书不是为了找份好工作，赚更多的钱，他们就是想要有文化，想要了解外面的世界，在为质生活奋斗的同时，也充实自己的神世界。”

魏大群却说：“不是乡村老师，他是知青，粤州人，那个年代下乡来的，后来就留了下来，再没有离开。在我小时候，他是我们那个村里唯一识字的人。”

魏大群愣了愣，说：“是啊，那是个纯真的年代，没有现在的浮躁。昨天我到楼下小区剪发，理发师是个和你一样的年轻人，告诉我他准备不了。”