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徐百川继续劝说
:“这可是开宗立派的好机会啊,你真的就想这么错过?而且我们也不用你写的多好,只要能看得过去就行。”
徐百川对此
到有些遗憾,但还是没有继续劝说。
虽然他其实可以完全用糊
的方式去写
来一本逻辑上大
通畅的“经典”,但徐百川还是有那么几分责任心的,他不希望因为自己瞎编的书而导致某些人走上歪路。
他
的只有
词夺理这
,要是连这
优势也被抹去,那就没辙了。
徐百川说的言真意切,但小
士的意志也是
定不移,“让我写
这
东拼西凑没有真意的东西,我宁愿不写。”
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经据典,为自己的说辞寻找立足之地,这才是最难能可贵的。
这不是他贬低自己,而是事实如此。
小
士好奇心愈发旺盛,徐百川却是调转话锋去说了另一件事,“
长可知我华夏文明能一直
传至今靠的是什么?”
从历史上来看,确实就是如此。
“哼,但说无妨。”
“所以,我准备在这里传授我国经典,
合百家之长创立一门学说,在真正开战之前就将他们变成诸夏的一份
。”徐百川神情傲然,小
士一时间竟有些信了。
那些经学大家哪个不是天天抱着本书就在那里研究,日复一日年复一年的死命研究,
了数十年时间才算是研究透彻。而他们中又有几个不是天才?
徐百川
一
气开启大忽悠模式,“你现在想要改变局势让我们能得以逃脱也还有一个办法,可想一试?”
“这样绝对是不行的,我们没有这个能力。”小
士果断拒绝了徐百川,虽然徐百川的这个提议充满了诱惑
,他可以在其中加
许多
家思想,也可以因此扬名天下,但他更是知
自己有个几斤几两。
但随即他就是反应过来这事是不可能成的,以徐百川这
在经学方面的知识储备肯定是不足以编纂新学,那么就只能靠他自己来编写。
徐百川
觉要是将他丢到小巷
中去培养一两月的话,届时他就再无法说过这小
士了。
[这家伙虽然固执,外加有些天真,但在经学方面却还是有几分成就。让他来帮忙编一门学说绝对不会是一个坏事情。] [page]
但他上也不行啊,人家编书就算只是编一本小学教材那都是要有多名专业人士一起编纂,怎么能只有他一人?
他虽然自认也算有几分天赋,对经学的
也是不浅,自认将来一定可以站到跟他们同样乃至更
的位置。但至少现在,他还不够格。
徐百川说
了自己的看法,小
士对此表示认同。
“无非就是那几个字了,思想与文化。”
“然后就是文化,我国在以往想要彻底收服一个地方,首先是要将他们打服,其次便是用华夏文化来将他们汉化,让他们成为自己的一份
去。
长可知网上曾
传着一句话?”
[看样
,只能忽悠了!]
“但说无妨。”小
士现在已经是有
正襟危坐,他觉得徐百川的说辞还是
有几分新意与
理的。
那得排到孙
辈去。
徐百川:
情我就真不算人了呗。
小
士虽然觉得徐百川这是在转移话题,但他又是清楚此时的对话肯定跟接下来的事情发展有着必然联系。
跟徐百川这
普通人相比他自然显得博学多识,但跟那些真正的经学大家相比,他就是个弟弟,弟弟都不是!
小
士虽然十分敌视徐百川,但还是想要听一下他有什么妙招。
“网上说,别的国家扩张领土都是依靠打人,而我国是依靠被打。这说法虽然多有断章取义之意,但也从一定层面
现
了文化
染的重要
。”
小
士想了许久也是没想
一个
答案,他想
了很多答案,但每个又
觉都只对了一
分,单以此论总是好像缺了
什么,故而他没有给
答案,只是反问
:“徐先生你又有何看法?”
“思想的
度统一是华夏的立
之本,小的方面或许会各有偏差,但大方向上却是一致。或许立场不同乃至对立,但在思想上华夏一直保持着
度统一。”
这本经学必不能敷衍了事。
但是怎么说服这颗顽石就成了问题。以这家伙顽固的程度,徐百川没有多少把握能将他说服。