见大家听得兴致，兔仙更加来了情绪，小脸异常生动，*着童音，继续讲下去，：“外国一位专家的经典诠释，最初王母娘娘是集东西、日月、男女、、生死等二元要素为一的大神，这位大神，对整个宇宙的力量施以支，后来王母娘娘的权力才被缩减到只主宰其中的力量。这意味着，王母娘娘和另一位主宰力量的男大神伏羲共同掌握着自然界中一切生命质的生死回，所以说王母娘娘手中有不死之药乃是理所当然之事，然而最终，这一力量意外地落到一个女之神，也就是嫦娥之手中，这意味着成对的两神分掌二元要素规律的演变，而对应着王母娘娘的力量被伏羲所分担，而最终嫦娥边也现了吴刚。你们可能还不知吧，在中国汉代的画像中，王母娘娘被视为月神，如陕西汉墓的横款上的画面，东王公之便画着有鸟之日，王母娘娘之则画有蟾蜍之月。”

…”

兔仙继续：“永生不死之力量既然如此关键，王母娘娘当然不会轻易予人。嫦娥从后羿那里盗

别忘了，这时候，大帅，兔仙，其他几个孩，都是在海六七百米的山坡上说话议论，而主题是一个关于长生不死的话题，他们坐在大石上面，天空是湛蓝的天空，此刻万里无云，而山风也不大，只是偶尔微微动树稍，在这样一个环境之下，讨论一个长生不老的话题，倒也很有诗意，大家都到一个特定的氛围之中，倒把弥猴山的猴们一直在“关注”着他们这一事实暂时忽略了。

兔仙看了一兰，心说兰看来最希望长生不死了，而兰希望永远活着，在很大程度上，恐怕就是想和刘大帅这个家伙永远过好的小日吧。想到这里，兔仙心中便也涌起一簇来……

孩们则早就听迷了，对于孩来说，这简直就是听天书一样。

蟾蜍之月？

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大帅来不及去思考，他现在要继续听兔仙讲下去，大帅发现，兔仙把这些古老的传说，讲了新的意思和见解，而这些新的意思和见解，对大帅自己未来的人生会有很大的帮助。

不过，兔仙脸上自然不会表心中的，她望着兰，慢声细语地：“嗯，是的，兰，人类大多数人都避免不了死亡。而人类之所以不免一死，是因为早在第一代人类的时候，月亮树的植法诀就被一个鬼骗走了。”兔仙看看其他几个孩，又，“你们还小，读书还不太多，其实现在你们这一代地球人类的祖先文化中，很早就现了对永生的追求，《山海经》中记载许多巫医皆有不死之药，服之可得永生。但在战国末年至西汉初期的楚文化中，不死药与月亮才有明显的记载。而他们把月亮和不死药联系在一起，不正说明，月亮上可以植不死之吗。那时候的人们倾向于认为只要获得不死之药，就能与月亮一样永生不死，由此开启了中国两千年的炼丹史。这执着的愿望主要见于家，而家作为一南方的文化与战国时期的楚文化有关，这是有据可查的事实。到了西汉初期，这一新的传说被系统地表述为嫦娥奔月，而其基础则是王母娘娘掌控不死药的神话……”

关于这个古代人的这个历史传说，大帅过去听过一，不过不很系统。此刻看着兔仙系统地一一讲来，大帅倒是越来越有兴趣了，特别是兔仙所说，地球人一共有了四代了，而从第一代人类的时候就已经有了月亮树的植法诀，可惜被什么鬼骗走了。大帅此刻看着兔仙又像一个小小教书先生似地滔滔不绝地讲来，倒也可以顺便听听这个非人类的非凡见解。于是大帅就一言不了，默默地听着。

大帅听了这个说法，立刻想到，今天上午，自己不就收腕上乾坤一个大的蟾蜍吗，而刚才猴又给自己一颗月亮树的，这两者之间，有没有关联呢？