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大帅看看钱多多的神情，又看看其他几个孩的脸，笑：“是的，大凡一位至无上的人生，都是不一样的，和常人截然不同的。……2500多年前，古印度境内诸国林立，其东北恒河边有个迦毗罗卫国，国王叫净饭，王后叫耶。一天，耶夫人在睡眠之际，梦见一白象腾空而来，从右肋自己，她顿时觉得安快乐，如服甘，反视自如日月光照。第二天醒来，王后对国王说了梦中之事，国王立即召集大臣们前来，询问王后之梦是何预兆，一名婆罗门占卜者回答说：此梦甚佳，王后已怀了，必生王，王是个千古圣人，定能光显释迦族。国王净饭听后，不胜喜。耶夫人受后，百病不染，十分健康。”

到幽静的树林和溪旁边散步……日在乐中一天天过去，耶王后十月怀胎渐渐满了，但她还是喜到寂静的郊野中去散步，长满青枝绿叶的草木，潺潺有声的泉，有助于人生的修养。一天，正是末夏初的一个风和日、天气晴朗的好日，耶夫人要去郊外的兰毗尼园郊游，王后是拘利国公主，这次外也是打算回娘家去生产。当时古印度风俗，妇女一胎分娩必须回娘家去，耶王后怀期满，净饭国王为王后备了由两大象载的轿，派了许多女、侍臣护送王后回娘家天臂城去。耶王后在回娘家天臂城分娩的途中，经过迦毗罗卫城和天臂城界的兰毗尼园时，一兴起，下轿到园中休息，当耶王后走到一棵葱茏茂盛的无忧树下时，不知为什么伸手去抚一棵大树的树枝时，顿时惊动了胎气，就在这棵树下生下了太。太诞生的时间是公元前565年，中国农历四月初八，佛教将这一天定为佛诞节，也称浴佛节。佛经上说，太是从耶王后的右肋生的，耶王后夜梦中的白象也是从右肋内而怀的。如来大佛生这天，正是四月初旬，风和日丽，百争妍，行树耸翠，莲蕖送香，充满吉祥喜庆的气氛。佛经上说，王刚生下就能说话，无人扶持即能行走，他上发光明，目光注四方，举足行了七步，每步地上都现一朵莲，一时间香风四散，雨缤纷，仙乐和奏，诸天齐声赞颂，地上也自然涌冷二泉，香冽清净。佛经上还说，太降生时，空中来了很多天王和梵神，恭敬地捧着珍贵的伞盖，无数的天人都现在空中，他们都来赞这位国家太、未来佛陀的降临。此时，地上自然涌二池，一冷一，清净香。又虚空中，九龙吐浴太之，诸天音乐，雨妙香华，供养太。十方大地发六震动，一切众生皆受快乐。一时宇宙大放光明，太右手指

这些，我从未听说过呢，师傅，你再讲详细一，好不？”钱多多脸上带着一特别神往的表情，睛看着大帅，轻轻地，“如来佛生时，一定和别的普通人不一样吧？”

兔仙也认真地听着，听到这里，话：“你这个说的真个暗示，是不是说，至无上的如来大佛，也是从上一个太纪时期穿越过来的呢？”

大帅以一颗圣洁的心，庄严地：“对于至无上的如来大佛，我岂敢胡猜测！我的这个说法，不是我个人臆想来的，而是我研究佛学时听说的，在《杂宝藏经·卷二》中，在《大庄严论经·卷十四》中，都有记载，说释迦牟尼前生曾为六牙白象。史书还记载，净饭国王与耶王后之间情非常好，但结婚后多年都没有生育儿女，净饭国王为没有王位继承人而十分苦恼，直到净饭国王年已50岁，耶王后45岁时，才第一次怀。据佛经说，王后自从怀后，心情非常愉快，再没有忧虑与烦恼，从此再也没有发过怒，断绝了贪和虚伪心情，每天只是喜