当老掌教王重楼，就像神武城外面对气势汹汹的韩生宣，也像是自己位于巅峰时遇上北凉的王仙芝。

徐凤年心知肚明，如果自己没有在龙儿平原受到拓跋菩萨重创，双方胜负会在五五之间，但是现在两人一旦要分生死，自己必输无疑，且必死无疑。

当然，对手也会死。

因为这里是北凉，不是离太安城。

徐凤年缓缓：“孤不长，世间唯有龙气至刚至，所以你才前无古人后无来者的壮举，到人间证长生。”

年轻宦官没有开说话，却有声音从井底传，叮叮咚咚十分悦耳，就像是有人仅用手指敲打面，便奏一篇绕梁不绝的仙乐。

“既然你已经破玄机，那么也应该知我在遂安城内才是长生之人，离开了遂安城，算不得真长生，相信这也是你在看到我后没有立即退去的原因所在。”

徐凤年了，然后纳闷：“遂安城？这可是很久之前的老黄历了。”

年轻宦官转望向太安城方向，这一次声音自轱辘转动之间。

“离开国之始，我便已经在遂安城中当差，那时候赵家的那座立足之地，还没有改名为太安城。这两百多年，看过很多生生死死，坐龙椅和想坐龙椅的，读书的，拎刀披甲的，都死了，甚至连他们孙的孙都死了，我还活着。”

听闻这般惊世骇俗的传奇，饶是徐凤年也到匪夷所思，世间武夫飞升不易，更有长生只在天上的说法，意思就是说在人间证长生绝无可能，即便跻陆地神仙境界，除非像洪洗象那样自行兵解转世，否则天地大不会允许这样“不合规矩”的人间存在，草木枯荣，生老病死才是天理。为此佛家摒弃前往西天净土佛国，教修无为自然只求成为山上人，追本溯源，都是有舍而有得。世上长寿人，如同武当山老真人宋知命那般活到两个甲的岁数，已经实属不易，刘松涛之所以能够比宋知命更胜一筹，也是在烂陀山画地为牢与活死人无异的缘故，比起前之人，与国同龄，不可同日而语。

看透徐凤年的心中疑惑，年轻宦官又“闭说”：“我又不是修之人，对飞升一事从来没有念，生死只在世间了。”

徐凤年直截了当问：“那么可是赵室先祖与你有过誓言？要你守护赵家孙和离国祚？”

年轻宦官摇了摇，言语声音，从秋风中起。

“历代赵室皇帝知晓我的存在，可是未必能够见到我，我需要汲取龙气养气血元，以便长盛不衰，却也不便近距离见到蛟龙真。何况……”

年轻宦官终于第一次笑意，言语中也少了几分肃杀气。

“何况一个小偷，鬼鬼祟祟摸些东西往自己怀里揣着也就罢了，如果还正大光明现在被偷东西的主人面前，也太不要脸了。”

徐凤年哑然失笑。