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四百九十八 苏宁的智nang(2/2)

苏宁明白了崔孝义的意思,严肃的在两个酒杯里面倒满了酒,然后这把匕首,在自己的手指上划了一,在两个酒杯里面滴下了自己的血,崔孝义也一脸严肃的用匕首划破了自己的手指,滴下了两滴血,而后,苏宁举起酒杯,崔孝义也举起酒杯,异同声:“若违此誓,天人共灭!”

可是越到后面,世家大族便转变为了权谋传家,家业传家,历任家主都是权谋手,但是却不修德行,这岂不是正中厚德载之定理所有破败的家族,一定有德行不佳的家族成员或是族长,不思修德行,而以富贵为首要。这样一来,岂有不破败之理

崔孝义陷了沉思,苏宁的一句“德传家,十代以上,耕读传家次之,诗书传家又次之,富贵传家,不过三代”让他有所,若是说德传家可以传承十代以上,那么至今为止的一些大家族,的确都是如此的。在此之前,都是以德传家,辅以诗书传家,但是从未有过富贵传家的。富贵传家的富商贾,基本上都家破人亡了。

苏宁说:“宁对于此语也是以为然,表赞同,正是因为人本恶,所以才会有教化世人之说,人本恶,但是总有一些人通过后天的努力修。成为德上的楷模,然后,他们就会去教育其他民众,使他们明白人的理。

家会以德传家为主,其余的,都是次要的。

但是无论如何,苏宁的第二个家臣也现了,第一个是王辉,是在必须的情况下,没有选择的情况下到的,而第二个,也是在非常意外的情况下确定的,苏宁的家臣,都不是普通人,也不是在普通的情况下确定的……

德传家,说起来容易,但是起来却是何等艰难荀言人本恶,老夫以为然,既然如此。苏侯又有何打算”崔孝义继续问

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苏宁站起,将崔孝义扶了起来,崔孝义顺势而起,主人与家臣之名分就此确定,而且是伴随着山东商团的惨叫声,在这样优乐下成功的事情,这个事情,在很久以后,也会让苏宁和崔孝义觉得相当叹。

也正是因为如此,所以才需要教育。教育的存在意义就是使得原本恶的人们学习到了人的好品德,从而激发了心中的好品德,用以对抗心中原本就有的恶,人就是如此,没有人会天生就好的品德,无一不是经历了事情或者是学习了好品德,经历了教育之后才会有良好的品德。

两人同时仰将酒杯里的血酒一饮而尽,正式缔结了约定,什么样的誓言,已经不用多说了,聪明人之间都明白的事情,是不需要多费的,喝完了这杯酒,这个约定就缔结了,这个约定也就成功了。

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崔孝义什么也没有说,而是突然站了起来,从腰中把自己的匕首来,递到了苏宁的面前:“这是老夫母亲在老夫临走之前给老夫的匕首,老夫可以用它任何事情,甚至与结束自己的命,但是如今,老夫希望,这把匕首,可以用来缔结苏侯与老夫之间永远不会磨灭的约定。”

可是,真正的想要德传家。却又是何等艰难每一代的家族继承人,都能秉承德传家的家训吗人本恶,人本恶啊!

所以,家族传承与否,主要就是看为人父母者如何为人,如何事,正直不阿的父母,就会养育正气的孩,而贪污受贿的父母,也不要指望孩会如同莲一样淤泥而不染,宁之为人,就是苏家能否开启德传家之最重要因素,先生以为呢”

崔孝义整理了一下衣服,面目严肃的站了起来,走到了苏宁的后,苏宁转过,面对着站立的崔孝义,崔孝义对着苏宁跪下了,大声:“崔孝义拜见主人!”

真是想不到啊,这个家族传承的问题,就在这么短短的一句话里面了。

这就是教育的重要,也是宁所会关注的最重要的问题,家族传承的失败,也可以归类为家教的失败,家教是老师的教育所难以弥补的地方,家教对于一个孩来说是非常重要的,没有优秀的家教,就难以现优秀的继承人,宁以为父母才是孩最重要的老师,父母的言传教,会在一个孩童慢慢长大的过程中留下不可磨灭的印记,父母在孩童年幼之时的作态,会影响一个孩童的一生。

宁一直都认为厚德载,只有足够的德行才能够承载丰厚的财务,所以对于德行的学习一刻都没有停止,宁至今为止也没有过于国于民有害的事情,所以,宁这一代,却是德传家的,今后的后代,也一定会秉持德传家的本,德传家会是苏家最重要的家训。”

之所以会是圣人,就是因为他教育了三千弟,他作为老师,为三千弟塑造了品德,使得这三千人里面至少有那么一嗅成为德的楷模,而其余的一分也至少会明白人的理,不会肆无忌惮的为非作歹。

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