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这些天，除去讲经说法，他更多地是在忙着布置周围军备，修理民政，这附近的数十个村，土地都是寺庙的，这个战役世界的朝廷已经赐给了他们寺庙，不缴纳租税，不服徭役，当然这边是边境，也没有力的朝廷机构他们。

不过他现在没有功夫考虑这些，现在主要的任务，是先扎好。

两千骑兵，八千步兵，骑兵用的是匈人的弓箭和**直剑，而步兵除去半数凑齐了铁质兵之外，每人还携带了五削尖的短，还有一副用门板的木盾。比起第一次匆忙集合，武可以说是武装到了现在的极限。

时间不知不觉过去了三个月，这一天，突然警铃大作，狼烟燃起。

战役世界给他安排的份，说实话，凌辰觉来，并不十分契合这个世界，有相当大的不协调和突兀，远没有之前凌七两次的协调，他怀疑这是自己的特殊导致的。毕竟他不是这个时代的灵魂意识，而且是独自开启门的。

至于讲经说法，凌辰过十年的和尚，对佛学经义有很的理解，足以应付平时的任务，他毕竟是有着科学家背景的佛学大师，因此也稍微修正了经义，那就是让佛徒通过探查世界的实际行为，来悟佛佛心。一切皆有佛，但如何证明，靠空白话，只是嘴炮，只有通过正常的逻辑手段，去格致知，才能有说服力，而且并不违背佛学经典，事实上佛学也从未阻止人去格致知。

利用这三个附属寺庙，这个预警系统，就能在发现敌人之后，将村民集中到寺庙抵御，这样主寺负责驱逐敌人，他们负责供给粮清和宿营地，互相呼应，就成了一个牢固的据。由于野战并不畏惧匈人，可想而知，除非是大规模的匈人来袭，否则就可以枕无忧。

那一万边训练，边在附近屯田的僧兵立刻向崇明寺集合起来。

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“数量肯定在十万以上，只有这个规模，才能形成这样的景象，才能在这么远的地方，还能被看到迹象”

这只是他随手埋下的伏笔而已，要想生发芽，非得几十上百年的功夫不可，这并不是短期能完成阵营任务的手段。

已经布置好的预警系统，很快就发挥了作用。

他估计了大概的数字，预警系统能够提供三天以上的缓冲，也就是说照匈骑兵的普通行军速度来算，预警发后，要三天以上的时间，才能赶到凌辰的地盘上。照实际距离来算，大概要有两三百公里的距离，这样远的距离，在塔上，通过天变化发现大集团军的动向痕迹，也是凌辰前世多次战役世界，训练的特有本领。

凌辰站到寺庙的塔上，远远看着，西边的天空一片灰暗，似乎是被大片的烟尘冲天而导致的

“命令其他三个寺庙的僧人、民众都集中到这所寺庙来，然后八千步兵凭险防守，我带两千骑兵，先去阻滞他们，你们一步启动陷阱，加防御”

附近方圆数百里的分支寺庙，可以看成是崇明寺的分。

凌辰向一旁的僧人下了命令，便率领那两千提前集合好的骑兵击了。