牙舞爪的宛如一大龙。

文飞冷冷一喝:“雷来！”

但听“咔嚓”一声响。一缸细的雷光,劈开重重的黑暗,将整个的世照耀的雪一般的明亮。

在这亮光所照耀之,便仿佛天幕都开始破开一个个大来,这般至的力量,和世的力量完全相反,所照耀之,一切都好像冰雪见到光了一般的化。

下一刻,文大天师已经带着白素贞回到世之中。原本那狂风暴雨,已经变得有气无力的凄风苦雨。虽然依旧下着不停,却再无那般毁天灭地的一般的力。

严原金石城之中,开始燃起了熊熊大火。刚才一雷击之下,燃了城中易燃的建筑,即使在大雨之中。依旧蔓延了开来,反而火势越发的大了,要把一切都给埋葬着祝之中。

“走吧！”文飞带着白素贞抬脚行去,笑:“这些家伙溜的真快,看起来,咱们还是要往那倭国本土去走一遭了！”

“好,”白素贞笑:“我跟着师父！”

文大天师却悠悠望着北方。说:“王珩居然海前去洲了,现在不知走到了何怕是还没有到白令海峡吧”

白素贞却:“连海师兄也发了,不过他却是往西方而去了,上次接到他的来信,说是已经到了突厥汗国了。师兄说,一直要到极西之地的大秦去看看……”

文飞笑着:“男儿志在四方。原本当如此。这般行程万里,对于普通人来说,自然是如同天堑一般的难行,但是对于我等修者来说,却是再好不过的游历！”

说着。他的目光所投向之,却是似乎穿越了茫茫时空的阻隔。落到了更远的时空。

。。。。。。。。。。。。。

老杰克一步步的走了来,在他的面前,无数的照相机的光芒不断的闪烁着。那架势就好像明星场的时候,惹得无数的记者拍照一样。

闪光几乎把他的睛都给耀了,但是没有关系,他依旧沉稳的一步步的走了去,就好像他现在并不是作为一个嫌疑犯,一个被逮捕的正要受到审判的黑帮分,而是一个英雄一样。

在他的心里充满了平静,即使那些家伙对于他的各威胁利诱,也一都没有能够打破他心中的那平静。

这些天来,他几乎什么都没有想,什么也都没有,只是日日祈祷,越发的受到了神灵力量的伟大。

他很平静,甚至隐隐的有着一卫的悲壮。

法外面的喧嚷的声浪几乎要把整个法给掀翻,今天,整个城市都被占领。所有贫民区的人们全动了,走上街,开始游行。

而法之中的那些原本该是审判者的家伙们,却失去了往日的那的威严。而变得有信张起来。

似乎一切都已经失控！每一个人似乎都觉到了今天似乎有着大事要发生。

全世界有着无数的人,正在关注着这里。所以才会有着这么多的记者,来这里采访。

他们兴采烈,甚至带着一激动和好奇。其实对于今天审判的结构到底如何,真正关心的人其实不多。人们所关心的,却是另外一个问题,那就是今天会不会有神迹发生

就好像上次汤姆传的时候一样

没有人知,但是越是如此,越发的引得人们关切的注视。甚至某些一神教的信徒们,同样也大规模的组团来到这里,同样也在抗议和示威。

不过他们所抗议示威的是认为这些亵渎者来伪神,亵渎了神灵罢了。

双方的局势一度恶化,甚至差造成了斗殴事件。让整个城市的局势,甚至这个国家的局势都有着失控的迹象。

也就是在这个时候,北宋的时空之中。赵佶的车架,已经来到了泰山脚下。

泰山上筑土为坛以祭天,报天之功故曰封。泰山下小山上除地,报地之功,故曰禅。

算是对于封禅最为简单的描述了,自真宗皇帝封禅泰山以来,大宋气运顿时衰弱,差以至于灭亡。幸而天降圣人,挽回气运,扫灭**。自古封疆之内,再无任何封国存在。这才有着这次封禅之行！

秦汉以前,据说有着七十二家天,封禅泰山。秦汉之后,也就只有六帝十次封禅泰山。

然而历次以来,封禅泰山的显然很难有好下场。在真宗之后,原本历史上再无封禅者,一直到明太祖废除泰山封号,此后帝王再无封禅之举。

到了康熙和乾隆时候虽然附庸风雅,来过泰山,却也只能叫祭祀,算不得封禅了。

而这个时候,赵佶站在了这泰山的脚下,自然的概之极。

历代以来,封禅时候的规模极大。比如唐宗的时候,就率文武百官、扈从仪仗,武后率内外命妇,封禅车乘连绵数百里。

随行的还有突厥、于阗、波斯、天竺国、倭国、新罗、百济、丽等国的使节和酋长。

然而这次,大宋的封禅虽然没有这等规模,然而声威之盛,却是已经有过之而无不及了！大宋国运声势之盛,却也已经超过了大唐。

“官家来的晚了,”文飞笑:“我已经等候多时了！”

自古封禅,原本只能允许帝王一人登上泰山上。然而这次却是赵佶和文飞两个联手登上山。

原本还算和风丽日的天气,顷刻间就是变化了起来了,眨间乌云就如同奔一样的聚合而来。

赵佶有刑恐:“自古帝王封禅,似乎都会遇到大雨。秦皇汉武登泰山,风雨大作,被儒家讥之。尚父,难是我等功德也不够么”

文飞哈哈大笑,泰山上天气变化最为无常。所谓“长冬无夏、秋相连”。

一年之中大风日数162天,极大风速达到过45米/秒。由于泰山山同雷雨云层基本于同一度,每到夏季雷暴十分烈。而到冬季狂风肆,大砚山时经常无法上下山,夏天大雾弥漫,经常十几天剑不到太。在这里风雨变幻,简直是太平常不过了。

只是这些只是其中一个原因,同样有着天人之因。

“官家不必担心,这雨下不下来！”文飞笑。

“哦莫非是尚父法,驱赶云层么赵佶好奇的。

文飞摇摇,笑:“不用这般麻烦,圣天行,百灵护佑,风伯雨师随行。便是这山川河,一切地祇,都有着护庇之责。又哪里有着大雨能够降下来”

他这句话说的大声一些,在山崖间传递去,隐隐约约的在山谷之中回响,似乎一直要传递到渺不可测的地方。

赵佶自然也是聪明人,同样也笑的:“尚父这句话恐怕不是说给我来听的吧”

两人相望一,同时哈哈大笑起来。转瞬间,就见到那大风起,将将四周的云层给散的净净。

昔年黄帝巡泰山时,大象驾辕,六龙拉车。蚩尤在前开路,虎狼在后护卫。群鬼列侍保驾,众神簇拥陪行。风伯扫除,雨师洒。蟒蛇伏地,凤凰覆上。

黄帝登临泰山之巅,诏鬼神议国事。定大位、划疆域、祭天神,并作清角之音。似两凤双鸣,如二龙齐。

这哪里又是人间帝王的排场分明是天帝巡的气象。

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地上篇第七十一章柴于上帝

“自古帝王封禅泰山之后，多有灾劫。却是积累不够的原因，”文飞娓娓而谈：“登封报天，降禅除地。易姓而王，致太平，必封泰山，禅梁父，天命以为王，使理群生，告太平于天，报群神之功。”

顿了顿，说：“说白了，便是携天下之气运和众神谈判罢了！”

原来如此！赵佶恍然大悟，一句话居然被文飞尽千古之谜。

“夏有禹，商有汤。周文武，称三王。夏传，家天下。四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。”这个时候三字经约莫已经写，怕是没有大规模的传。

然而这启蒙读，对于赵佶这多才多艺，有着厚文学和艺术素养的皇帝来说，是最简单不过了。不知文大天师说这些又是什么用意？

“大禹传，殷商替之。《殷本纪》之中所谓，汤既胜夏，yu迁夏社。不可，作夏社。”文飞笑笑说：“商人没能继承夏之神，乃以神设教，以帝喾为天帝。周人革天命，不称帝，而称王了。却就是已经非是帝喾孙了！”

“后世这天之名，却都是白叫了！”赵佶叹着。

文大天师，说：“是啊，所以历代大有为之主，都要封禅这泰山，便是要再立这天地间神的秩序。

只是这神灵们逍遥惯了，又哪里愿意找人束着？找人要反抗。甚至亲手对付始皇帝，所谓祖龙死而地分……”

“所以到了汉武帝之时。脆撇下古代神不理，以公羊学派之法，董仲舒之论。天人应，再造神。以太一取代昊天不说，便是封禅泰山，用的都是祭祀太一之礼。后世因之，却是积重难返了！”

“看来都是失败了……”赵佶有些叹息的说。

“也不尽然，光武复兴，却就是得了鬼神之力相助。西汉末年一直到东汉,谶讳之学盛行。鬼神之力大张。”

后面的话，却就不好和赵佶说了。

汉明帝梦见金人，遣使西域拜求佛法。请回了印度二僧迦叶腾、竺法兰以白驮载佛经、佛像抵洛。从此之后。佛教就开始盛行中土。

原本分散无组织的本土神灵们本不是对手，穷极思变之下，为了和佛教对抗这才有着教现。

然而这般，本土的神再是一变。佛相争气运消长。这才有着南北朝数百年的纷纭世。

隋唐之后。天下一统。佛始终相争不绝。然而教始终占据着国家意识形态层面的优势。在原本的历史上，就是在北宋末年，赵佶的手中，教再次一变，开始本土神最后的变化，渐渐的形成了后世人们所耳熟能详的格局。

然而明太祖朱元璋，虽然复兴汉室。社会习俗衣冠各个方面都要努力恢复的唐宋制度。却最终有着蒙古百年的割裂，大明之后。教就从国家的意识形态层面给剥落了来。

后来的便不过只是一个苟延残的过程罢了，没有意识形态层面的作用。再不能为国祈福。

门就一偏到个人修炼的神秘学范畴，从一门显学变成了一门神秘学了。在唐宋时候，士大夫们参与斋醮是最正常不过的事情，到了明清之后在参与其中，却就要犯朝廷的忌讳了。

到了文大天师穿越过来的时代，却就可以说是一脉不绝如缕了。甚至很难看到复兴的希望。

然而这个时空之中却不多，教一直牢牢的占据着这个优势，甚至可以说是一家独大。

文大天师甚至一直着引儒家士大夫们参与来，改造门理论的工作，让门之中发展人的学问来。

只要门占据这优势有着二三十年的功夫，这一切都会逐渐的成形。地位，再也无人可以撼动了！

而这今天，却更是要为这神，建立万世基。

两人一路行走上山，此时的泰山自然没有熙熙攘攘的人群，一路上的风景自然是绝佳。

两个人行了几步，却忽然听到一声虎吼，震的山谷响应。吓的赵佶差，这可不是御苑之中的豢养的，而是实打实的猛虎。

那一白sè的猛虎从这山林之中窜，把中衔着的一棵灵芝放在离着两人十余丈的地方，又是飞一般的去了。

白虎来的快，去的更快，在赵佶都还没有反应过来的时候。这白虎就已经飞快的去的没影了。

“这是……”

“白虎衔芝！”文飞哈哈大笑：“这是看咱们上山来封禅，祥瑞太少啊！”

似乎他们这次封禅泰山，也就是黄河之中发现了一个大的石碑而已。至于石碑上面写着的什么字迹，却是到了现在，也没有人认识。

赵佶脸一红，想到自己那位祖宗宋真宗所的事情来。为了给封禅泰山造势，居然生生的几万祥瑞来。

而这次，他们封禅，却是仓促了一些。不仅祥瑞未备，便是车架也逊sè不少。

大概是看着他们封禅泰山太过简陋了，所以连山君都来凑趣来了。

文飞上去拾起灵芝，却见这灵芝和凡间大大不同，如同晶一般的晶莹剔透，丽十分，带着一淡淡的清香：“好东西，看起来连山君也都下了大本钱啊。也是一番好意，官家收了！”

赵佶早就看的，知文大天师本用不着这些东西，毫不客气的就把这灵芝收怀中。

这时候，他终于忍不住问：“尚父，那石碑上面到底写了些什么？满朝的文武，天下金石大家都认不来，却是奇怪了！”

文飞哈哈大笑，这天下间恐怕只有他能认识了。他笑：“天机不可！喔，山到了。”

赵佶一呆，原本山路难行，像是他这养尊优习惯了的，更是困难。然而和文飞一路同行，走走说说，居然在不知不觉之中，已经走到了山来。

山上的一切都早已经准备好了，目之就见到了山上的圜台，直径五丈，九尺，四周用青sè装饰，围以青绳三周等。燎坛在其东南，丈二尺，方一丈。规模和制度和东京城的寰丘一模一样。

圜台上设登歌、钟、磬各一虡，封祀坛架二十虡，四隅立建鼓、二舞。

然而礼仪却别简化太多，代表五方帝的五sè土，都被撤去不用。各规矩都也都和古礼不同。

这却全都是文大天师一手包办，便是各家儒生，也提不什么抗议来。

毕竟现在传下来的封禅泰山的制度礼仪，也都是秦皇汉武时候的所指定。

昔年秦始皇统一六国，想要封禅泰山的时候，古代礼仪已经湮灭不存。这才找那些鲁国的儒生们商议封禅泰山的礼仪……

结果两派儒生们吵的天翻地覆，单单一个上山坐不坐车就吵了一天……也是焚书坑儒的起因……

到了汉武帝征询封禅礼仪时，诸儒对者五十余人，未能有所定。

甚至这些家伙们吵嚷不休，封禅尚书、周官、王制之望祀shè事。一群儒生一连为了封禅礼仪吵了数年而始终没有不制定好。

结果汉武帝尽罢诸儒不用，最后还是由汉武帝自定，祭祀太一神的仪式。几乎后代封禅泰山的礼仪，都是照这汉武帝的那一传改动的了。

如今，文大天师为朝廷意识形态层面上的最代言人，作为天帝使者临凡。该怎么祭祀，自然由着他说了算，别人却是说了没用。

站在封禅台上，文飞默然片刻，便：“火？”

赵佶有些惊疑，原本还以为有着什么礼仪的。不过既然文飞说了火，他自然没有什么话说，当下就燃了神坛坛上面的柴草。

这些柴草都是早已经燥透了的，一经火烧，顿时起了燎原之势，大火熊熊升腾而起，大的量让人立定不住，靠近不得。

山上下的公卿群臣看到山上火起，就一起传呼万岁，同时山下的神坛也同时燃柴火。

这是封禅之中，最为重要的事情。焚烧柴火，谓之“柴于上帝”。

火焰升腾之间，烟，似乎就在这个仪式之间，沟通了天地神灵。

在这一刻，文飞忽然将走大火之中，开始吓了赵佶一。但是接着他就明白了过来，这是近ri封禅泰山，最为重要的事情了。

泰山绝，山下的群臣呼万岁的声音传不过来。然而这时候，就似乎有着一冥冥之中的传来的奇异的力量，贯穿直下。

。。。。。。。。。。。。

“轰隆……轰隆……”

一海浪如同小山一般的当压了下来，想要把两人脚下的小船给撕成粉碎。然而无论是再厉害的大浪，到了小船附近，都被消弭于无形。

白素贞傲立在小船的船，看着远方一庞大的风旋转着，将亿万顿的海给上天去。

更有着无数的浪被搅动，好像有着一只大的，伸了一个脸盆之中正在不住的搅动一般。。

地上篇第七十二章鬼门之位

这情况下，便是有着一个再是庞大的船队过来，也会被风浪给绞碎。

白素贞心中想，难怪师父说要把这些倭国的神鬼都给解决了，才能派大军。这般的风浪还真是有些吓人，便是那钱塘江cháo都无法与之相比，毕竟古墓有限。而这海上的风浪，却是似乎无边无际，起码她的知之中，几百里之内，都尽数被笼罩住了。

好在白素贞在文飞面前看起来，喜撒。但是毕竟却是大宋正祀的海神，由官府在沿海各地建庙祭祀，神霄天之中，同样也加了她的位置，香火旺盛，更是得了王朝气运笼罩。早已经是一方大神了。

此刻全力守住这一艘小船，任凭这风浪再大，也都是奈何不得这艘小小的小舟。更是在她的行之下，劈开风浪，箭一样的往前飞去。

前方就是海岸了，在**郁的海岸边上，却是怪石嶙峋的海滩上，多雾而又**沉，看起来好像蹲伏在海岸边上的兽一样。

然而小舟居然丝毫没有半停留，笔直的撞过去。却刚好在这个时候，小舟下面升起了一个浪，将这一叶小舟给带的飞了起来，划过十几米的距离，稳稳的落在了岸上。

“师父，到了！”白素贞喜的说，有着一些表功的味。

这就已经到了倭国的本土了，应该就是玄界滩了。文飞往前方看去，只见那同样在**沉的暗云笼罩之下，隐隐约约的好要透一丝血sè来，显得吉凶难料。

而后的大海，更是在咆哮愤怒，像是要扑上岸来。把他给撕成粉碎。

这让文大天师哑然失笑，看起来这些家伙们是彻底的红了，现在来的阵仗比在对岛上面还要大几分。

只是，决心从来不是实力！

“走吧。咱们去平安城逛逛去！”文飞对白素贞说。

两人向前行去。并没有看到什么人迹。却并不是向对岛那般的清野，而是这个时候的倭国人稀少。大多数的地方，都还没有开发，依旧是一片荒野。整个倭国的jing华，几乎都尽数聚集在平安城。而在城外的地方。却是人鬼难分，百鬼夜行，几乎依旧是上古时分的情形。

然而今ri的平安城却显得格外的不同，低低的云层压在，似乎随时要砸下来，把整个城池都给砸成粉碎。

更为让人们震惊的却是鬼门方向，不断的发生震动。让在地震带上的倭国人们。都还以为是不是地震的降临。

然而却有着一个斗笠的大袖的**师，却震惊的站了起来。不顾他的那些弟们惊疑不定的神，站起来走去，看着鬼门方向。中不断的喃喃自语：“居然是栗栖寺发震动……”

听到他的说话，那些弟们都震惊的不敢相信。栗栖寺？那不是将军冢么？难天下又有什么事情要发生了？

在他们惶恐不安的神之中，却看到有使者甚至顾不得公卿家的面，飞奔过来，叫：“天皇有召，让**赶，解释祥瑞灾变……”

“原来朝廷也发现剧变了么？”**师自言自语一声，却没有动，只是失神的望着那个方向，说：“没用了，我觉到了一将要毁灭天下的力量……”

这个时代的倭国，发展平极低，生产技术更加落后。早在大唐之初的时候，倭国几乎还停留在刀耕火的时代。

而这个时候的倭国，虽然从大唐学来了很多先的技术。然而总来说，还是极其落后。尤其是施行的田堵、名主之类的制度，简直就是和农制差不多。

文大天师带着白素贞一路行来，所看到那些庄园之中，个个都是衣不蔽的农民们，瘦弱而又神情麻木。几乎和后世所见到的非洲难民，没有什么差别。