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第六百四十四章 zuo人最好(3/6)

一年零一天的时候返回了城堡。他的诚实令他成为了亚瑟王最伟大的圆桌骑士。

骑士,要想得到别人的信任,就得诚实。坦然面对自己的灵魂,要经得起神的审问。

神spirituality

一名骑士,上承载了太多的东西,所以他需要有足够大的心,而这就是神,八大德中的神就是指神力,一名骑士需要有大的神力来面对一切。

公正justice

公正无私,严守法律,章办事。

在历史上,因为骑士的阶级本质,他们不可能完全执行公正。中世纪的欧洲,毕竟是君权神授的年代,君王的意志就是神的意志,是不可违抗的,骑士只不过是君王的附属罢了。

当然,所有年代都有些“叛逆者”存在。据说中世纪有一名日尔曼骑士不满于国家法律的不公正判决——一名无辜者被判决死刑,冒天下之大不韪,在行刑日劫走了死刑犯。我们很容易想像到这名勇敢的骑士为恪守公正最后付了何代价。今天在德国一个博馆里,还保留着这名骑士的雕像,以供后人瞻仰。嗯,我们看到了,对于不公正的事情,历史总会还以颜,予以纠正。今天,这名骑士得到了应有的褒奖。对于公正者,历史迟早要给予他公正的评价。

以亚瑟王组建圆桌骑士时发下的誓言来结束这一段吧!“我尊贵的武士们,让我们在此一起立誓。我们只为正义与公理而战,绝不为财富,也绝不为自私的理由而战。我们要帮助所有需要帮助的人,我们也要互相支援。我们要以温柔对待弱的人,但要严惩邪恶之徒。”对于中世纪骑士的传说,往往夸大着浪漫的遐想。这多半来自我们对现状的不满和凭空想象:居住在古古香的城堡中,过着贵族一般富足的生活;战胜邪恶的法师和人,保护善良但是无知的农民,凭着贵妇人或者国王的名号行侠仗义。令唐·吉诃德颠倒沉迷的游侠小说,或普罗旺斯民谣歌手的即兴创作,充分解释了理想中骑士的行为规范。但是,即便是现代人,也无法时时遵从自己的良知;何况是靠武力说话的过去,骑士行事也常常偏离限定的轨

14、15世纪,欧洲各*队的组织方式大同小异,国王下面是总和元帅,他们的职权时而**时而叉。再下面是传令官herald,担任副官、文书和参谋的角,并且顾名思义的,常被派去对方营地下战书或要求停战,战后还要负责清己方的伤亡,是个全能的职位。下面的作战队以中队划分,由贵族或者骑士统带。

一般来讲,骑士分成两个级别,一叫ba,就称为骑士,这个名字来自于他们长方形的旗帜,是作战的主力。见习骑士称为bachelor,即学徒兵,组成更小的队列跟在主力后面,他们需要积累经验,掌握更多的作战技巧。见习骑士的旗帜也是长方形的,但末端开叉成燕尾状。等他们有了相当的功绩后,可以向司令请求升级。于是传令官将之旗帜上的燕尾剪去,升级成骑士。

因此,很多教会的行为准则成为了骑士的准则,骑士成为了上帝的战士。

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