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第二百一十六章 死结(2/2)

这想法与叶行远一拍即合,当然他们不可能采取杀人灭简单暴的办法,的行动计划,还得从长计议。(未完待续。)

正常人来看,他遵圣人教诲,行动和选择都是正确的。但华君这是个愚孝到不正常的人,他死后会不会后悔自己离开家乡,会不会就觉得哪怕天天被坑,也要守在父亲边?

“休要胡言语。”叶行远赶阻止她,这小姑娘杀太大,什么都打算通过杀杀杀来解决。这要是激怒了华君,他们可全都死无葬之地。

叶行远是脆把圣人之言给搬了来,当初华君见圣人,正是听了这几句话,才恍然大悟。从圣人之学,最终成一代贤人。

...

历史上记载,华君后来修学有成,在赵国当官,与亲父后母和解,更化之。但当时他政务繁忙,并未有时间与父亲多相。不二年,愚叟去世,任中的华君听闻噩耗,鲜血,旋即去职,在父亲墓前结庐守孝三年。

不过...这好像也是一条思路?朱凝儿的话倒是提醒了叶行远,从华君上打不开缺,或许从他父母上能够找到解决的办法?

华君的觉悟怎么这么低?叶行远被他一句话憋得没了脾气。难是因为自己不是圣人,说来的话不带回音,于是就缺乏说服力?

“如今华君自得其乐,并无为难之。他为贤人,死后心愿达成,本来就该这样。那我们要怎么才能得到他的信?这一儿线索都没有啊。”叶行远喟然叹息。天天在这儿看后母周而复始拙劣的陷害技俩与华君层不穷的脱手段,烦也要烦死了。

无论是害人之事败,还是兄你一时不查受其害,这都必伤令尊之心,岂能称之为‘孝’乎?舜之事父也,索而使之,未尝不在侧。求而杀之,未尝可得。小杖则待,大杖则走,以逃暴怒也。这才是孝。”

“你学得土遁之法也算是收获,不过贤人之血只能用一次,下一次你是无论如何学不会华君的神通了。”李夫人也郁闷,她早料到要获得四大弟的认可,得到五德信不是那么简单,但现在这情况让人有一无从下手之,更是憋气。

朱凝儿不耐烦:“华君此人油盐不,既然不能从他上下手,不如换换思路?这村中唯一的恶人便是他后妈,我们将他杀了,岂不是一了百了?”

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叶行远面前的华君,并非是少年时期懵懂无知的那个,而是经历了数十年苦学与宦海,最终死去之后理想的那个。

“走吧。”华君反而一轻松,他说完之后也并不在意,带着叶行远下山。

不对!叶行远陡然想到一个问题,浑一震,心中大急。

叶行远回去将自己所知所想都告诉了两人,与李夫人商量该如何攻略,总觉得陷了死路。

在赵王万般恳请,万民祈愿之下,才重新山治理国家。但从此也郁郁寡,原本以他圣人弟的修为与功德,该当得享遐龄,但他不过半百之年就去世了,也与这丧父之痛有关系。

碰到这奇葩的思路,叶行远发现自己作为正常人真是无能为力。

叶行远越想越有这可能,为此更加疼。如果是这样,怎样才能得到华君的认可,难要看着他在这儿被坑到死为止,才算完结?

就比如说,如果愚叟直接开华君说“你将代表‘孝’的五德信给这几个外乡人”,华君会不会就欣然同意?

他们又走了两天多,这才回到村中,看到两人回返,华君后母的面果然又像是见到鬼一样。朱凝儿和李夫人也颇为吃惊,不知叶行远怎么也会同在井外。

没准...这就是华君现在的真实想法!

但好像效果却没那么明显,只看华君呆愣了一阵,苦思许久才:“贤弟之言正是论,只是人各有志,我之心愿便是守于父母边,纵百死而不悔。若我远离,万一有失,那才是悔之莫及,贤弟不必再劝我了。”

这时候李夫人也睛一亮,笑:“朱小的话倒是提醒了我,此乃是华君死后理想之界,但因为其后母的存在,显然还是不够完。以他的仁孝,自然不可能起意去害他后母,但我们要是能够想想办法,帮他消除了隐患,是不是得他认可的路?”

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