吴忻得到了自己想要的效果。重创了自己治下星月信徒的凝聚力。

吴忻激发仇恨的同时，还分发好，许多和羊群都被他发了去，当然拿了这些东西的人，就不能再免税了。

在吴忻开了相当优厚的条件后，包括了中级的营养剂和连队长的位置，并允许他保持信仰，他最终选择了留下。

卡萨诺和海尔辛都知斯特格堡的这个“优异”其实颇有分。不过其他人可不知。

不要希瑞克教会还经常掺和继承问题。

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至少在分人心中是如此了。

这个选择当然不会让德语组和意大利语组满意，但是剩下的几个有竞争力骑士还算是接受了。

这番斗争后，星月教中的豪门大家族完全没有了反抗他的能力。只能跪地求饶，哭着喊着请求皈依最最伟大的上帝，希望得到宽大置。

吴忻在军事力量和当地人心的共同支持下，完全控制了局势。如今各个村里，卡曙斯信徒和星月信徒混合居住。

但是和前几天不同。吴忻已经不再是他们心目中最可恨的敌人，而是公正的裁决者和勇敢的保护者。

吴忻当然没有不可能就饶恕他们，不仅是因为实际上他本不希望推广对希瑞克的信仰，也是因为他急需这些失去了反抗能力的家族的财产。

无论如何，选择斯特格堡总归好过从星月移民中找第三个连队长。

这让吴忻很满意，他立刻给予了他立功的机会，他也抓住了机会，吴忻随即就给予位。

另外一个钱的大，自然是兵营和兵站的建设了，除了容纳新连队的兵营，吴忻还一气东、南、西三个方向都建立了好几兵站。

他们带来的粮和羊群，以及骆驼和金银，都大大家加了吴忻已经渴的金库。

不过吴忻在谈中，发现他其实算不上“黑手”班恩狂信徒，至多只是一个定信徒罢了，只是和希瑞克教会有私仇而已。

斯特格堡永远不会因为这批移民的众多数量而成为新兴的势派系，他永远需要吴忻来支持他。

虽然同为中级，但是他们基本都是一般的中，而斯特格堡虽然年轻，实力却还是要略微胜过他们一的，更是因为这第三个位置双方已经角力了太久，被烦躁的吴忻甚至暗示要“给当地人更多机会”。

吴忻不仅成功地把默罕默德牧师组织的“请愿”转化为了他的末日，而且接下来几天还依托那些早已经收集好的罪证，展开了诉苦大会和批斗大会。

当然实际上，用各理由阻挠星月祭坛的兴建。反正行政上的理由总是不难找的，星月祭坛的卫生不行，防火也不行，还有那个文件你怎么没带…………

他在攻克哥达菲落的战斗中，确实表现优异不是吗。

各个富裕的星月家族不仅提供了吴忻需要的资源，让他可以搞基础建设，也让他有了收买人民的能力。

和刚刚到的黎波里港时一样，信仰星月教的人民群众依然心中怒火中烧。

没有妻，没有财产的男，是社会不安定

当然这是短期的，长远看，他就是匈牙利派的代表了。吴忻费尽心机构造了一个对他有力的权力结构，让一个不是卡曙斯信徒的半匈牙利人，成为了大分信仰卡曙斯的匈牙利移民的代表。

在行政上公平的同时，在宗教问题上，他还是采取了区别对待，表面上允许双方都建立祭坛。

他的那个连队中，星月信徒最多，铠甲最少。

而且他既然是骤然得到位置，吴忻就让他立刻负责苦活脏活，他也愿意承担。

再备一匹，让往来的信使，可以更快传达命令和信件。

吴忻其实也不想那么快就让星月信徒自己的中层，因此也对次很兴，更不要斯特格堡是一个天然的孤臣。

他把羊群和以工钱的形式发给人民，富人的妻分成了医院骑士和见习们的战利品，大分和女都被作为工资发给了劳工大众。

不过局势动，粮和布匹的价格还是有所上涨。

包括星月教多妻制度在内的任何一夫多妻制度，都符合生自然竞争的目标，但是如果不加控制那么就会激化社会矛盾。

这一段时间，利海盗的主力实际上都在突尼斯苏丹国活动，欧洲大陆同的黎波里港贸易的未来风险加大了，但是在短期内，反而让航线上的海盗有所减少。

他的背景也极为完，是匈牙利人又不是匈牙利人。

这些兵站实际上就是由十来个人守卫的仓库和驿站，里面储备的粮、料、箭矢，是军队机动的保证。