卓川听到了，他摇，“让它们选择自杀可是比登天还难，它们可是和人类不一样，人类是靠生存本能克服自杀倾向，它们是靠程序心直接控制，让一个智能程序自杀，恐怕就算它活个万儿八千年的，就算不给他任何外界信息刺激，它也可以选择自我休眠，而不是自杀，在这上，人类远远比不上它们的生存力“

“对，正是这样，有了这个认识后，再来理解这智能生命就容易多了”卓川见众人慢慢坑，继续忽悠，“它们和人类不同，基本的生理需要更少，没有人类繁衍的冲动，也没有饥寒的觉，只需要电能和网络就能生存。那么它们想要维持持续生存的动力，就要寻找更多的神奖励，防止产生寂寞无聊的想法。要知寂寞无聊这句看似简单的话，在神话中可是盘古大神开天辟地的原始动力。神尚且如此，它们这智能生命想要长期生存下去，不自我淘汰，在没有太多生存压力的时候，更需要有一个大的生存动力，能从生活中不断得到奖励和刺激，来让它们觉得生存是好的事情，需要努力捍卫它。人吃饱了会到舒服，睡足了同样舒服，这都是生存奖励。而很多人自杀的原因，本原因之一就是不能再从中生活中得到奖励，觉生命无趣”

卓川，“你们总算理解了这一层意思，不过在我解答之前，你们想不想知这位网络超人，正义先生，现在又在些什么？”

那位年长者，“嗯，谢谢卓川先生给我们的科普，不过这和如何对待那个网络超人有什么直接关联？”

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卓川自然不会卖关，“人类在满足了基本生理需要之后，大分人都要寻求各娱乐，来满足神需要。从生理角度上来讲，就是通过外界刺激，来获取大脑奖励，通过多胺等质的分来获取快乐。从小孩到老人，都有着一样的需求。这也是为何第三产业，服务业，最终产值要超过农业和工业的原因，毕竟当社会经济发展到一个阶段，人的神需要更大，一个人费在神满足上的金钱，将来要多于基本生理需要的”

“嗯这个我们理解，一个普通工薪家，每年在吃饭的钱，一般还不如在娱乐上的消费。比如手机、电脑、电视，甚至旅游这些能带给他神快乐的消费。而很多原本是满足生理需要的活动，也更多地是在满足神需要，比如穿衣，很多人买昂贵的品牌，多次重复购买，也不是为了保这生理需要，而是为了审的神需要”一人很是赞同地附和。

卓川又是笑笑，“关联自然是有的，既然知了他们这智能生命的需要，我们就能轻易得一个结论。那就是建立在生存需要满足的基础上，这个网络超人一样会有人的神需要，需要玩耍，需要有意义的事情去，如果它的程序逻辑判断，任何事情都没什么意义的话，生存本就会被质疑，活着和死了如果没有区别的话，活着还费劲，那它就会选择死亡”

徐正成没有说话，他看向其他五人，卓川的话，他是信服的，也找不对方要欺骗他的理由，关键是从常理来讲，很容易让人接受，小狗小猫尚且知吃饱了就去玩耍，那些智能生命不就等同于明的小狗小猫么，他们必然也有这“玩”的需要。

“它会些什么？”六个人一下同时站起来，一直以来，这个网络超人之所以让人恐惧和神秘，就在于无人能把握到它的踪影。(未完待续。)

这智能生命隐患的关键所在。

卓川说了很多，就暂停一下，让这些人慢慢理解，他当然知，房间外肯定有人在录音录像，不过这正是他想要的。

不多久，这五人就都接受了卓川的说法。

意见被否定后，那赵姓女士，而是问，”那在卓川先生看来，这智能生命既然神需要如此烈，我们该怎么对待他们，两者是否有和平共存的可能？”

听到这里，刚刚那位赵姓女士前一亮，嘀咕“难这就是它们这智能生命的弱所在？，如果让它们找不到生存意义的话，就能迫使它们自杀？”