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德是为二不持、生而不有、长而不宰的上上玄德,是
化生命、启蒙智慧、教化众生,增添终极变量的众妙之门,是自上而下、由
到弱的至
观察者。
而到了这一步,独孤凤也明白,圣德之
,其实不仅仅只有一条
路可走。成为人
真王、众生神祇,带领人类披荆斩棘、开拓
取,无中生有的
生生的创造
一
文明,固然能够从人
光辉中提炼
圣德真意。
德神格在世界原力和意志的支持下,自然凝聚
来。
“原来我还是一叶障目,不见泰山。有
缘木求鱼,舍近求远了!”
圣德的奥义,如涓涓清
,潺潺的
淌在独孤凤的心
。
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而在这
世界中,没有任何存在能比星河银河更为适合作为圣德表象的
现了。星辰是宇宙的火光,是天地的
眸,每一颗恒星都是星系的
心,每一个黑
都是河系的中心,无数星辰串联的银河,正如虚空中的灯塔,宇宙中的坐标,契合圣德的一切真意。
“星斗
天河,
清圣人
。”
独孤凤微微一笑,她的
上现在除了清亮如
、光华璀璨的圣德光辉与紫气氤氲、冲气排空的
德紫光之外,还有一
形如满月、金黄一片的
德金光,以及一团素白一片、朴实无华的
德白气。
“功德金光,
德白气!现在只差福德真意了!”
虽然走了一
冤枉路,不过独孤凤也没有在意,一分耕耘一分收获,修行路上,
滴滴都是积累,先天五德,本就各有天
人
两面,独孤凤虽然在这个世界饶了个大圈来领悟圣德,但是再结合以前几个世界的经验,基本上对于圣德的领悟是一步到位,贯穿了圣德的天
人
两面。
所以,在东方仙
之中,星辰天河类的功法,修行到最后,往往能
及到圣德之
,这正是圣德之
完
的契合天河银河的形象的表现。
“不过,也不是没有收获!”
而且,除此之外,独孤凤并不是没有别的收获的。
而圣德是
心、是中央、是灯塔、是
标,是开辟未来的圣剑,光耀众生的太
,是救赎世界的丰碑,是指引方向、铭刻万古、照亮
路的
标灯塔。
与人
而言,圣德光辉是圣贤著述的思想哲学,是王者执掌的
制政治,是英雄们传唱的不修史诗,是智者贤者们指引的未来方向,是科学家
法师门创造的生产动力,是人
的集众
心,是文明的前
方向,是由无数历史和未来组成的璀璨画卷。
德教化,圣德泽被。
明白到了这一
后,独孤凤也不禁讶然失效。其实她的过往的修行经历,已经不知不觉的走在了圣德之
上了。大唐世界破碎虚空时演化星云的经验,蜀山世界抬升世界、气化元胎的经验,都完全可以化用到圣德修习中,不必象在这个世界这样,苦苦思索,从人
信仰中探求圣德真意。
圣德是如此伟大,也是如此的恢宏!
圣德光辉,清亮如
,光华璀璨,是照亮一切、指引一切、聚拢一切的清华之气。是我为
之标记,宇宙灯塔,世界主角的绝对自我,是为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平的大德。
但是除此之外,从天
修行中也是可以同样凝聚
圣德
心的真意。天河气象,天然
备圣德表意,在修炼天河银河类的功法到了极
时,
到星斗
天河,领悟星斗天河气象的在天地宇宙中的真意,自然而然的也能
清圣人
,领悟圣人之
。
莫名的,独孤凤就理解了这句在东方仙
中形容圣德修行法的诗句的意义。圣德是
心、是中央、是
标、是灯塔,是冥冥中照亮一方、光耀古今的文明火光,在圣德演绎的宇宙观中,世界就像是由无数大大小小的烛火,无数光辉相连的灯塔组成的光辉之河,世界的每一个节
都是一片烛火、一座灯塔、一个
标、一个
心、一个极
,而无数节
间的光辉彼此相连,就组成了灿烂无尽,辉煌无限的宇宙世界。
与天地而言,圣德光辉是照亮世界的星辰光辉,是主导天地的自然秩序,是世界运转的宏伟主题,是天人眷顾的命运之
,是贯穿古今的
之纲纪,是大
显化的
之标记!
清亮如
,光华璀璨的圣德光辉在独孤凤
上亮起,在她的双眸之中,一个似丰碑,又似长剑,似灯塔又似银河的神
虚影若隐若现。
是故,
德至上,圣德至中。