那个家中，父亲不是自己的亲生父亲，母亲不是自己的亲生母亲，他在那个家中，当然也得到了照顾，但是，他后来就开始叛逆了，他离家走，直到现在。

意的是，自泓教诞生的那一刻起，有许许多多的人在泓教这里受益，有多少灵魂，因为泓教，而被拯救？

鹿茸曾期待过，哪一天，他真的就有了一个屋，然后有了一个后园，在这个园里，有童年的小木人，有童年的小车，有童年充满图画的书籍，园里面，没有大人，没有嘈杂的声音，世界很安静，没有谎言，没有欺骗，没有哭泣，只有充满整个园的快乐。

黄、鹿茸、杨冬，他们三人，就是在泓教的召唤下，他们来到了泓院，见到了泓院里的务虚大师。这个务虚大师，在泓院里有很多弟，他带领这些弟天天务虚，快乐祥和气息充满整个泓院。

鹿茸对家是厌倦的，他讨厌家中那些叽叽喳喳的女人，讨厌那些用各错误观束缚自己将自己导歧途的女人。就有一回，几个女人聊到了家里孩的事情，一个女人说自己的儿在学校里，每天都能多吃几个别人的馒，所谓别人的馒，就是，在一起吃饭时，别人买了三个馒，只吃了两个半，剩下的半个馒，就被她家的儿吃了。

鹿茸很早就离家走了，他的那个家，不是亲的家，他是被人抱养的，婴儿时期，他是一个没人要的婴儿，鹿茸始终不明白，为什么人会嫌弃一个婴儿，为什么人会抛弃一个婴儿，为什么人会杀死一个婴儿。他就是被抛弃被嫌弃但是万幸没有被杀死的婴儿。他后来被人抱养。

园里面，多草多，树也多。似乎是因为树多，树多的缘故，园似乎长年都是凉的，在园里，似乎没有冬天，只有夏天，因为夏天很，所以在园里，是能受到无尽清凉的。

鹿茸从心底厌恶她们，别人的人生是从光鲜到陈旧，是一个华丽的过程，而她们，那些叽叽喳喳的女人，人生的前期，就已经陈旧了，那么陈旧，那么俗，一儿也不光鲜，一儿也不华丽。可恶的叽叽喳喳的女人。

人的神是一个世界，鹿茸曾经，心中藏着一个后园，这个后园，应该是在一个屋的后面，哪怕有人这个家的屋，也不太可能知屋后面还有一个园呢。

鹿茸发现了自己的虔诚，他从来没有发现过自己原来可以这样虔诚地对待一样事。尽自己加某个宗教派，会受到某些人的嘲笑，这都没有关系。鹿茸知，人间太多人都只认识人的利益，人能得到现实的利益，便是好汉，而如果有人突然要停止追求利益，要行神探索了，要行人内在的追求了，这时候，就有人会发嘲笑的声音。

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还是说到那院里下雨的事儿，院里有一个板凳，然后就有好几个女人冲到院里拿板凳，那不过就是一个板凳，被雨淋了就被雨淋了，她们总是那么一惊一乍的，下个雨，跟死了一个人似的。她们总是大惊小怪，聊天时，聊到谁家的孩，还不到三十岁呢，就得了癌症，她们就哎呦呦一回，就心惊胆战一回，就叹人生苦短一回。她们大惊小怪的样，鹿茸厌烦死了。

她家儿每天都能吃别人的馒，长得又又大，她因为这件事得意，因为这件事自豪，就像自己中了几千万彩票一样。她们太俗了。

杨冬的枪放在一边，他不拿着枪和务虚大师说话，黄、鹿茸也放下武，专心听务虚大师说话。务虚大师法力，这不是的。务虚大师从来不喜，的是骗，务虚大师不是骗。他用最妙的语言醒杨冬、鹿茸、黄，他曾经醒过许多人。

而这些都似乎与鹿茸无缘，鹿茸早早走上了犯罪的路，他跟杨冬一样，杀过许多人，目前正在逃离别人的追捕，来到泓院，也只是受一下务虚大师的风采，能不能得到务虚大师的拯救，他们心里没底。

他讨厌家中的那些女人，院有放的东西，下雨了，家中要么是养母，要么是其他的亲戚，姑姑呀、姨姨呀，她们会冲到院里，拿院里的东西。姑姑呀、姨姨呀在那个家中住，或者一天，或者两三天，她们聚在一起，麻雀一样，总是叽叽喳喳地说话，就是在大晚上，鹿茸都快睡着了，那些女人还是在兴致地聊着家长里短，她们太讨厌了，鹿茸咆哮也不用。

枪就在旁边放着，今天可以听务虚大师讲话，明天就可以拿着枪去杀人。在鹿茸看来，杀一个人跟杀一条鱼杀一只虾没有什么区别，都是结束一个生命的生命，这在某逻辑上，是一回事。

鹿茸心里当时藏着一个后园，就是屋后的园，但他不确定这个园在哪里，他年幼时是不曾见过这样一个园的，这个园，几乎成了鹿茸心中的一个完园，这是鹿茸的乌托。